Читать онлайн
Благая весть об Иисусе Христе. От Иоанна, Луки, Марка, Матфея, Филиппа, Фомы
От Иоанна, Луки, Марка, Матфея, Филиппа, Фомы
Составитель Владимир Добров
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Предлагаю вашему вниманию Евангелие, «Благую Весть об Иисусе Христе от Его учеников: Иоанна, Луки, Марка, Матфея, Филиппа, Фомы».
Много раз приходилось слышать от собеседников: «начинал читать Евангелие, но прекращал, так как оно трудно для чтения и понимания». Вот я и решил сделать их прочтение более понятным и простым. Для этого, взяв за основу Евангелие от Иоанна, согласовав и дополнив его другими Евангелиями (как каноническими, так и апокрифическими – «шесть в одном»), записал их в хронологическом, адаптированном к современному языку виде, но со всеми ссылками на первоисточник, а так же с иллюстрациями евангельских сюжетов художников мирового уровня. Получилось очень даже интересно и наглядно. Надеюсь, что такую Благую Весть будет намного легче доносить до людей. Это очень актуально, особенно для учащихся пожелавших изучать «Основы Христианской Культуры», на котором нужно преподавать саму суть Христианства для всех желающих, в том числе и для неверующих (возможно, как философское учение). Знание духовной сути Христианства послужит объединяющим фактором не только верующих всех Христианских конфессий: православия, католичества, протестантизма (как сказал Христос: «не устоит царство, разделившееся само в себе!»), но и других религий… Ведь, по большому счёту, для Всевышнего существуют только две «религии»: Боголюбы и безбожники, обряды Его не интересуют, судить Он будет по делам!
.
.
.
.
.
.
Слово Бога
Ин.1:1—2 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.
Ин.1:3 Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
Ин.1:4 В Нём была жизнь, и жизнь была свет человекам.
Ин.1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Ин.1:6—8 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн «Креститель». Он пришёл свидетельствовать о Свете, чтобы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Ин.1:9—11 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли.
Ин.1:12—13 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Ин.1:14 И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Лк.1:1—4 Как уже многие начали составлять повествования о свершившихся известных событиях, и как пересказали это бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, после тщательного исследования всего сначала, по порядку описать, чтобы узнали твёрдое основание учения Христа, в котором я был наставлен.
Предтеча Мессии
Лк.1:5—7 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была бесплодна, и оба были уже в летах преклонных.
Лк.1:8—11 Однажды, когда он в порядке своей очереди служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне храма, тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
Лк.1:12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
Лк.1:13—17 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн, и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом. Не будет пить вина. И Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей и многих из сынов Израиля обратит к Господу Богу их и предшествует пред Мессией в силе и духе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокорным образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ подготовленный.
Лк.1:18 И сказал Захария Ангелу: зачем ты мне говоришь это, ибо я стар, и жена моя в летах преклонных?
Лк.1:19—20 Ангел сказал ему в ответ: Я Гавриил, предстоящий пред Богом, послан говорить с тобою и благовестить тебе это. А чтобы ты поверил словам моим, которые сбудутся в своё время, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется.
Лк.1:21—22 Между тем народ ожидал Захарию и удивлялись, что он задерживается в храме. Он же, выйдя, не мог говорить, и они поняли, что он видел видение в храме, а он оставался нем и объяснялся с ними жестами.
Лк.1:23—25 Когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. После тех дней зачала Елисавета, жена его, и таила пять месяцев говоря: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые узрел меня, чтобы снять с меня поношение от людей.
Благовещение
Лк.1:26—27 В шестой месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве по имени Мария, обручённой мужу по имени Иосиф, так же из дома Давида.
Лк.1:28—29 Ангел, войдя к Ней, сказал: «радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты между женами!». Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла: «что бы это было за приветствие?!».
Лк.1:30—33 И сказал Ей Ангел: «не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца!».
Лк.1:34 Мария же сказала Ангелу: «как же это случится, когда Я не замужем?».
Лк.1:35—37 Ангел сказал Ей в ответ: «Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождённое Святое дитя наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, но и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово».
Лк.1:38 Тогда Мария сказала: «Я Слуга Господня, да будет Мне по слову твоему». И отошёл от Неё Ангел.
Мф.1:18—21 После обручения Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же, муж Её, будучи праведен, и не желая ославить Её, хотел тайно отпустить Её. Но когда он помыслил это, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Иосиф, сын Давидов, не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого, родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус – „Спаситель“, ибо Он спасёт людей от их грехов».
Блох Карл
Мф.1:22—23 Всё так и произошло, да сбылось изречённое Господом через пророка, который говорит: «Дева во чреве зародит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: «с нами Бог».
Мф.1:24—25 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою Марию, и не знал Её до того как Она родила Сына Своего первенца, которого он и нарёк именем Иисус – «Спаситель».
Блох
Лк.1:39—40 В те дни Мария, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
Лк.1:41—45 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И за что ж это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?! Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
Лк.1:46—55 И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём, что узрел Он смирение Слуги Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его. Явил мощь Свою; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознёс смиренных, алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем. Воспринял Израиля, отрока Своего, вспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
Лк.1:56 Пробыла же Мария с нею около трёх месяцев, и возвратилась в дом свой.
Рождение Иоанна Крестителя
Лк.1:57 Елисавете настало время родить, и родился сын.
Лк.1:58 Услышали соседи и родственники её, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
Лк.1:59—60 В восьмой день пришли для «обрезания» младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это Елисавета сказала: «нет, а назвать его Иоанном».
Лк.1:61—62 И сказали ей: «никого нет в родстве твоём, кто назывался бы сим именем». И спрашивали у отца его, как бы он хотел назвать его.
Лк.1:63 Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.
Лк.1:64—66 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своём и говорили: «кем будет, младенец сей?». И рука Господня была с ним.
Лк.1:67—79 И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: «благословен Господь Бог, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг силу спасения нам в доме Давида, отрока Своего. Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасёт нас от врагов наших и от рук всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой – клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, безбоязненно, по избавлении от рук врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречёшься пророком Всевышнего, ибо предшествуешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благому милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира!».
Лк.1:80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.
Рождество Иисуса
Лк.2:1—3 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись населения всех земель. Эта была первая перепись правителя Сирии Квириния. И пошли все записываться, каждый в свой город.
Лк.2:4—5 Пошли также и Иосиф записаться с Марией, обручённою ему женою, которая была беременна, из города Назарета Галилейского, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что они были из дома и рода Давида.
Лк.2:6—7 Когда же они были там, наступило время родить Ей. И родила Сына, своего Первенца, и спеленала Его, и положила в ясли, потому что не было им места в гостинице.
Федерико Бароччи
Лк.2:8—14 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне в городе Давида родился вам Спаситель, Который есть Христос Господь. Вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на Земле мир, в человеках благоволение!
Блох
Лк.2:15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: «пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь».
Лк.2:16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
Лк.2:17—18 Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
Лк.2:19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своём.
Лк.2:20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.
Мф.1:17 Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
Встреча с Симеоном и Анной
Лк.2:21 По прошествии восьми дней, когда надлежало «обрезать» Младенца, дали Ему имя Иисус – «Спаситель», наречённое Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
Лк.2:22—24 Когда исполнились дни очищения по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить перед Богом, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий новорожденный младенец мужского пола, был посвящён Господу, и чтобы принести в жертву, по изречённому в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
Лк.2:25—26 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
Лк.2:27—33 И пришёл он по вдохновению в храм. А когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: «Ныне отпускаешь слугу Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля!».
Ляйнвебер Роберт
Лк.2:34—35 Иосиф же и Мария дивились сказанному о Нём. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: «лежит Он на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдёт душу, да откроются помышления многих сердец».
Лк.2:36—39 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем семь лет, вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
Волхвы
Мф.2:1—2 Иисус родился в Вифлееме Иудейском при правлении царя Ирода, к которому пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: «где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему».
Мф.2:3—4 Услышав это, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
Мф.2:5—6 Они же сказали ему: «в Вифлееме иудейском, ибо так написано через пророка: «и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Владыка, Который спасёт народ Мой» (Мих.5:2).
Мф.2:7—8 Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звёзды и, послав их в Вифлеем, сказал: «пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему».
Мф.2:9 Они, выслушав царя, пошли. Звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними и наконец, остановилась над местом, где был Младенец.
Мф.2:10—11 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
Мф.2:12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, волхвы иным путём ушли в страну свою.
Лебедев К. В.
«Из Египта воззвал Я Сына Моего»
Эдвин Лонгсден
Мф.2:13 Когда же они отошли, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: «встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет найти Младенца, чтобы погубить Его».
Мф.2:14—15 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошёл в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется изречённое Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего» (Ос.11:1).
Мф.2:16 Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и младше, по времени, которое выведал от волхвов.
Мф.2:17—18 Тогда сбылось изречённое через пророка Иеремию, который говорит: «глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и никак не утешится, ибо их нет» (Иер.31:15).
Мф.2:19—20 После смерти Ирода, Ангел Господень во сне явился Иосифу в Египте и говорит: «встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие гибели Младенца».
Блох
Мф.2:21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришёл в землю Израилеву.
Мф.2:22—23 Услышав же, что вместо Ирода, отца своего, Архелай царствует в Иудее, убоялся туда идти, но, получив во сне откровение, пошёл в пределы Галилеи и, придя, поселился в городе Назарет, да сбудется изречённое через пророков, что «Он Назореем наречётся».
Фп.47:1—5 Апостолы, называли Его так: Иисус Назарянин Мессия, или Иисус Назарянин Христос. Иисус – по-еврейски искупление. Назара – истина. Назарянин – истинный. Мессия, или Христос, имеет значение Помазанник на Царство.
Отрок Иисус
Лк.2:40 Младенец возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём.
Лк.2:41—42 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.
Лк.2:43—45 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идёт с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его среди родственников и знакомых и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.
Поленов В. Д.
Лк.2:46—47 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.
Лк.2:48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: «Сыне, что Ты сделал с нами? Вот мы с великою скорбью искали Тебя».
Лк.2:49—51 Он сказал им: «зачем было вам искать Меня, или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?». Но они не поняли сказанных Им слов. И Он пошёл с ними в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём.
Лк.2:52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрастал в любви у Бога и людей.
Иоанн Креститель
Лк.3:1—6 В пятнадцатый же год правления кесаря Тиверия, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими, и узрит всякая душа спасение Божие» (Ис.40:3—5).
Мф.3:1—3 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, говоря: «покайтесь, ибо приближается Царство Небесное».
Мф.3:4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьей шерсти и пояс кожаный на чреслах своих, а пищей его были акриды и дикий мед.
Мф.3:5—6 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская приходили к нему и крестились у него в Иордане, исповедуя грехи свои.
Мф.3:7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехидны, кто внушил вам бежать от будущего гнева Божьего?!
Лк.3:8 Сотворите же достойные плоды покаяния. И не думайте оправдаться говоря: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
Лк.3:9 Уже и топор при корне дерев лежит, ибо всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
Лк.3:10—11 И спрашивал его народ: «что же нам делать?». Он сказал им в ответ: «у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же».
Лк.3:12—13 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: «учитель, что нам делать?». Он отвечал им: «не требуйте податей более положенного вам».
Лк.3:14 Спрашивали его также и воины: «а нам что делать?». И сказал им: «никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем».