ПОСВЯЩАЕТСЯ
Марьѣ Николаевнѣ Ермоловой.
Въ настоящемъ трудѣ своемъ авторъ руководствовался, по преимуществу, слѣдующими источниками: 1) Лѣтописный разсказъ, 2) Былины Владимірова круга, 3) Карамзинъ, Соловьевъ, Костомаровъ. 4) «Исторія Полоцка» Бѣляева, 5) «Изслѣдованія въ области русской исторіи» Василія Пассека, 6) «Илья Муромецъ и богатырство кіевское» Миллера, 7) «Женщина домонгольскаго періода» Добрякова, 8) «Семейныя власти y древнихъ славянъ и германцевъ» Шпилевскаго, 9) «Поэтическая воззрѣнія древнихъ славянъ на природу» Аѳанасьева, 10) Frithjoffssаge, 11) «Викинги» (Походы викинговъ) Стриннгольма, – а также и многими другими.
Авторомъ преднамѣренно допущенъ незначительный анахронизмъ. Убіеніе Ярополка въ Роднѣ; изображено предшествующимъ сватовству Владиміра къ Рогнѣдѣ, тогда какъ дѣло было наоборотъ. Неточность въ нѣсколькихъ мѣсяцахъ, кажется, проступокъ не слишкомъ важный при передачѣ сюжета, многими признаваемаго за сказку.
Рогволодъ, князь полоцкій. – г. Левицкій.
Рогнѣда, его дочь – M. H. Ермолова.
Владимиръ[1], князь кіевскій – К. Н. Рыбаковъ.
Добрыня, его дядя – г. Падаринъ.
Путята, его братимъ – г. Рыжовъ.
Вышата, ближній бояринъ Владимира – г. Парамоновъ.
1-й, 2-и и 3-й богатыри Владимировой дружины —
Ингульфъ, варяжскій викингъ – А. И. Южинъ.
Гаральдъ, дружинникъ Рогволода – А. И. Ѳедотовъ.
1-й, 2-й и 3-й варяги изъ дружины Рогволода —
1-й кривичъ – В. А. Макшеевъ.
2-й кривичъ —
Безъ рѣчей: Изяславъ, сынъ Владимира и Рогнѣды —
Варяги, славяне-поляне и славяне-кривичи, богатыри, женщины Рогнѣды и др.
Время дѣйствія около 980–986 гг. по Р. X., въ послѣдніе годы язычества на Руси. Между вторымъ и третьимъ дѣйствіемъ промежутокъ въ семь лѣтъ.
Мѣсто дѣйствія: Полоцкъ, лѣсъ въ землѣ кривичей и село Гореничи подъ Кіевомъ.
Полоцкъ. Теремъ Рогволода. Гридница.
Добрыня, Путята и Вышата съ малою славянскою дружиною.
Добрыня.
Не жду добра отъ нашего посольства!
Идетъ y насъ плохое сватовство,
И, мнится, намъ безъ сраму не убраться
Изъ Полоцка.
Пyтята.
Да, нареченный тесть
Медвѣдемъ смотритъ.
Добрыня.
Говорилъ я князю:
Зачѣмъ тебѣ съ варягами вязаться?
Спесивъ и лютъ воинственный ихъ родъ.
Пyтята.
Куда намъ до варяговъ! На варягахъ
Кольчатыя рубахи, сапоги
Чешуйкою желѣзною обиты,
У пояса булатный мечъ, въ рукахъ
Копье, что длинный шестъ отъ голубятни.
Варягъ идетъ, – земля дрожитъ; плыветъ
Днѣпръ плачется, береговыя села
Горятъ ярчѣе бабьяго свѣтца!
Варягу до всего на свѣтѣ дѣло:
Повсюду-то онъ хочетъ пановать,
Брать дани-пошлины, чинить расправу
И подъ стальной тяжелый свой сапогъ
Славянскую гнуть шею. Ну, а мы
Народъ простой и тихій, лыкомъ шиты
И въ лыко обуваемся, сохой
И бороной работаемъ охотнѣй,
Чѣмъ кладенцомъ-мечомъ, въ дѣла чужія
Соваться не привыкли: если насъ
Не трогаютъ, мы никого не тронемъ.
Добрыня.
А тронуть насъ и недругу лихому
Не пожелаю. Смиренный нашъ народъ
Во гнѣвѣ – звѣрь. Не мало на варягахъ
Обидъ и кривды числитъ славянинъ:
Пусть берегутся переполнить чашу!
Вышата.
Нѣтъ на Руси заступниковъ варягамъ:
Ихъ старый другъ и льстивецъ, Ярополкъ,
Въ гробу, а наше солнышко – Владимиръ[2]
Славянскою дружиной окруженъ,
Славянскихъ чтитъ боговъ, славянскій свычай
Блюдетъ по старинѣ.
Пyтята.
Одно не ладно —
Зачъмъ варяжку сватаетъ? Не слѣдъ.
Добрыня.
Хитеръ племяшъ. На Полоцка твердыни,
Варяжскаго насильника оплотъ,
Давно онъ виды тайные имѣетъ.
Давно уже славянскій этотъ край
Ждетъ вырваться изъ рукъ иноплеменныхъ
И Кіеву поддаться. Стоитъ знакъ
Владимиру[3] подать, и тьмою воевъ
Возстанутъ кривичи, и кровь польется.
Но добрый князь мечтаетъ сватовствомъ
Достичь того, что властенъ взять войною;
Желаетъ онъ, чтобы не мечъ, но бракъ
Связалъ его наследственно съ правами на
Рогволода хищнаго удѣлъ.
Пyтята.
А если намъ, посламъ княжимъ, варяги
Покажутъ двери?
Вышата.
Такъ и будетъ.
Добрыня.
Что жъ?
Возьмемъ силомъ, чего не взяли честью.
Вышата.
Сюда идутъ. Къ сторонкѣ станемъ, други!
Удаляются, въ глубину терема. Ингульфъ и Гаральдъ входить, дружески бесѣдуя.
Гаральдъ.
Напрасно ты покинуть насъ задумалъ.
Ингульфъ.
Нельзя иначе. Викингу сидѣть
Безъ дѣла богатырскаго постыдно.
Гаральдъ.
Наврядъ тебя отпустить Рогволодъ.
Ингульфъ.
Холопъ ему я что ли?
Гаральдъ.
Онъ нечаетъ
Души въ тебѣ, гдѣ посадить, не знаетъ,
И, кажется, никто другой, какъ ты,
Княжны Рогнѣды суженый.
Ингульфъ.