Книга
Мечеть Парижской Богоматери: 2048 год

На мой вкус, довольно скверная по сути и неважно написанная книга, ставящая, однако, действительно серьёзные вопросы. Отвратителен ли фундаментализм (в т. ч. исламский, но вообще-то любой)? Безусловно. Опасен ли нам в большей степени именно исламский фундаментализм? С учётом демографических прогнозов – весьма возможно. К сожалению, пока трудно увидеть условия для нормального сосуществования различных культур в одном обществе. И уже ясно, что европейская культура от этого потеряет куда больше, поскольку именно она со временем рискует остаться в меньшинстве даже в Европе. Словом, проблемы, которые поднимает книга, реальны. Но уровень их осмысления – это уровень, недалеко ушедший от того же фундаментализма, этим книга, на мой взгляд, и скверная.

Мое мнение полность совпадает с мнением, изложенным Еленой Барковой (см.выше), хороший слог, немного детектива, это проповедь Любви к Отечеству и своей Церкви!

Удивительно, что роман написан аж десять лет назад! Впрочем, на улицах Парижа и тогда было полно не-европейцев. «Раскаяние» бывших монополий, призывы к терпимости и толерантности, идеология равенства и европейских ценностей казались прекрасными, но на деле оказывались отступлением от этих самых ценностей, исконных, христианских. У истории длинная память, и крестовые походы аукнулись наступлением зеленого полумесяца, вроде бы мирным, хотя кровь уже льется. Да и зачем ее лить, если один исламский теоретик написал: «Мы победим Европу маткой наших женщин»? Тридцать лет, по сути два поколения – с учетом того, что исконное европейское население само себя не воспроизводит, а пришлое растет и благодаря высокой рождаемости и притоком новых иммигрантов… Вывод очевиден, и он очень нерадостен. Не исключено, что с башни Собора Парижской богоматери и правда зазвучат призывы муэдзина. Вроде в Германии уже передают закрытые кирхи под мечети.

Это замечательная книга. Всегда считала ислам – религией доброй, родственной христианству, своего рода младшим братом/сестрой. Но надо всё же отдавать себе отчет, что эта религия – более поздняя, чем христианство, в своей «пересказанности» и подражанию Библии – внесла свои искажения в первоначальные истины и посылы.

Ислам не только не пошел дальше в своей духовной практике, но где-то затормозил в своем развитии раньше времени. Очевидно, пророк Мухаммед видел у христиан какие-то крайности и излишества в ритуальных вещах и это побудило его наложить свои запреты (например, нет культа святых, икон). Только эти запреты не уравновесили религию, а, наооборот, отрезали ей путь к развитию. Совершенно соглашусь с автором во всём. В своей терпимости мы переходим всякие границы и становимся бесхребетными. Надо уже смотреть правде в глаза. Много добрых людей мусульман, но это вовсе не значит, что и их взгляды так же хороши. Надо ценить и беречь свою религию и культуру.

Книга во многом созвучна роману Уэльбека «Покорность». Созвучна по надвигающейся угрозе тотальной исламизации Европы, недооценке уровня проблемы властями, покорному принятию забывших как и кому молиться христиан и насильственной ассимиляции последователей пророка Мухаммеда. Такие книги нужно читать, они открывают путь к серьезной литературе, уже не в жанре политической антиутопии , но религиозно-философской мысли. Спасибо автору за смелость и урок. о будущем надо думать сейчас.