В романе "Убийца из прошлого" читатель переносится в осень 1870 года, где главная героиня, Александра Ильинична Тарусова, сталкивается с загадочным убийством извозопромышленника и его любовницы, описание которого находится в книге. Возникает вопрос, откуда автор узнал подробности этого преступления и виновен ли подозреваемый Иван Стрижнев, как утверждается в романе.
Следуя за таинственными обстоятельствами, Александра решает воспользоваться новой наукой оптографии, чтобы разгадать случай. Оптография предполагает возможность увидеть изображение убийцы в глазах жертвы, что может помочь раскрыть правду и найти настоящего преступника.
Автор Валерий Введенский увлекательно ведет читателя сквозь вереницу загадок и сюжетных поворотов, раскрывая все новые аспекты дела и подозреваемых. Книга исследует тему времени, памяти и справедливости, заставляя задуматься о том, как прошлое может влиять на настоящее и будущее.
Отзывы
Не ожидала таких мудреных сюжетов, читать интересно. Но в этой книге раздражало внимание к "половому вопросу", а Тарусовы выглядели как-то глупо по сравнению с Выговским и Шелгуновым. Очень симпатичен мне лично Разгуляев, жалко, что его тоже убили. Непременно буду читать продолжение, автор заинтересовал.
Так рада, что открыла нового Автора. Тем не менее, не поняла, кто же редактировал рукопись под детали последующих преступлений? Ну не может это быть стародавняя рукопись, в черновике или чистовике...
Понравилось. Даже больше предыдущей. Язык хороший, богатый. Интересные описания. Словечки старые. А некоторые, наоборот, кажутся современными. Но это не портит общее впечатление
В целом – довольно сносно, по нынешним временам. Несколько напрягает отсутствие положительных героев (доктор не в счёт), а так же желание автора вывалить на страницы книги всю известную ему бытовую грязь русского домостроя. Про натянутость сюжета – промолчим, законы жанра…
Не рекомендую , потраченное зря время и деньги .Ходульные персонажи , исторические и стилистические « ляпы», и набор штампов, которыми любят фаршировать свои тексты представители « яхинизма».