Книга
Символический порядок
-
Авторы:
- Адоньева Светлана
-
Жанр:
- Социология
-
ISBN:
- 978-5-367-02107-3
-
Возрастное ограничение:
- 1+
-
Язык:
- Русский
-
Город:
- СПб.
-
Издательство:
- Пропповский центр
-
Год:
- 2011
Цены
Описание
Книга "Символический порядок" от Адоньевой Светланы представляет собой уникальное исследование символических аспектов повседневной жизни. Автор анализирует привычные нам действия и обычаи, такие как полоскание белья или обращение с мусором, через призму символов и смыслов, которые они несут.
Книга рассматривает воду как инструмент психологической трансформации и образ Хозяйки Медной горы как символ внутреннего опыта и границы. Процесс уничтожения чучел рассматривается как форма социального единства и разделения.
Обнаружение символического порядка в обыденных событиях помогает понять их истинную суть и значение. Автор предлагает читателям новые способы интерпретации и понимания окружающего мира, призывая к осознанному отношению к символам и их значению.
Читая книгу "Символический порядок", каждый читатель может сделать для себя выводы о том, какие символы существуют в его жизни, и как они влияют на его поведение и мышление. Это произведение поднимает важные вопросы о символике и ее влиянии на нашу жизнь, побуждая задуматься над тем, какие символы мы выбираем и какие значения им придаем.
Отзывы
Автор обращает внимание на смыслы, которые скрываются за простыми вещами, типа полоскания белья, хранения и выбрасывания старых вещей. В мелочах можно рассмотреть, как люди сообщают о своем статусе и отношениях в семье.
В одной из глав описывается обряд похорон чучела Костромы (Стромы), который автор наблюдала в одной из деревень нижегородской области. Чучело местные жители используют в качестве козла отпущения, приписывают ему все мыслимые грехи, а после уничтожают. Кроме избавления от грехов, участники обряда считают, что чучело уносит с собой все болезни и напасти.
Интересна глава про отношения с усопшими. Почему так популярно перезахоронение: генерала Деникина, погибшего в Первую Мировую войну, философа Ивана Ильина, летчиков, погибших за Москву во Второй мировой и пр. Автор приводит цитату Леви-Стросса, где тот утверждает, что поведение живых по отношению к усопшим строится так, как будто между ними заключено соглашение. Мертвые покровительствуют живым в обмен на почитание.