© Сергей Иванов, 2018
ISBN 978-5-4493-0316-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
В последнее время резко возрос интерес общественности к проблеме здоровья. Это и понятно, поскольку, несмотря на предпринимаемые обществом, медициной и фармацевтикой усилия по профилактике и лечению заболеваний, кардинально положение не меняется. Вследствие чего мы вынуждены признать, с одной стороны, что существующая стратегия врачевания не оправдывает себя, с другой стороны – что имеем дело с больным обществом. Не менее тревожно и то, что, согласно данным Института физиологии и санокреатологии АМН Молдовы, если не будет пересмотрена концепция развития современной медицины, то не только не уменьшится заболеваемость населения, но и ускорится преждевременная физиологическая его деградация!
Настало время всем, а в первую очередь тем, кто отвечает за развитие медицины, осознать, что при несоответствии современных экологических условий и образа жизни человека таковым филогенетическим, в которых сформировались жизненно важные физиологические функции организма Homo Sapiens, и в отсутствии действия естественного отбора в человеческом обществе, единственный путь существования человечества в постоянно меняющейся и непрерывно повышающей свою агрессивность среде обитания – это не стихийное формирование здоровья, которое имеет место в настоящее время, а целенаправленное создание и поддержание морфо-функционального статуса организма в соответствии со средой его жизнеобеспечения и образом жизни, чем и призвана заниматься новая область биомедицины – санокреатология.
Первые шаги, устремленные на разработку теории и практики целенаправленного формирования и поддержания здоровья жизненно важных органов и организма в целом, свидетельствуют о том, что санокреатологии принадлежит будущее. И чем быстрее широкая общественность поймет это и примет меры по целенаправленному формированию и поддержанию здоровья в соответствии с условиями его жизнедеятельности, тем больше вероятность приостановки физиологической и общебиологической деградации современного общества.
В свете сказанного значительная роль отводится научно-популярной литературе, ибо она призвана не только пропагандировать основные достижения науки и практики, но и ориентировать общество на решение волнующих его проблем. Писать в ракурсе этих задач для широкой публики может лишь тот, кто обладает энциклопедическими знаниями и особым даром излагать проблему объективно, простым, ярким и привлекательным языком. Всеми этими интеллектуальными качествами обладает автор рецензируемой мною книги – Сергей Иванов. Он предстает перед взыскательным читателем с очень оригинальной, исключительно информативной и увлекательной работой, захватывающей внимание с первой до последней страницы.
Полезность книги состоит в том, что автор концентрирует внимание читателей не только на информационном вакууме знаний о механизмах развития и поддержания здоровья организма, его морфо-функционального статуса, но и на мерах, которые необходимо предпринимать в повседневной жизни для предотвращения заболеваемости и преждевременной деградации человеческого организма. Автор абсолютно прав, подчеркивая то, что люди просто незнакомы с опасностью, которой им угрожают современный образ жизни и современная экологическая среда, и тем более они не знают, как эту опасность от себя отвести. А невладение соответствующими знаниями и равнодушие к своему организму – мощный фактор его преждевременной физиологической деградации.
Книга написана в очень привлекательном стиле, читается, как говорится, на одном дыхании и не оставляет равнодушными даже специалистов, работающих в области здоровья, – санокреатологов.
ФУРДУЙ Федор Иванович,
академик,
директор Института физиологии и санокреатологии,
прим-вицепрезидент АН Республики Молдова
Этот спор может быть бесконечным: лечить человека народными средствами или фармацевтическими? Только вот сама постановка вопроса не корректна! Если есть необходимость человека лечить, то надо сделать все возможное, чтобы выиграть время… у болезни.
Не очень понятно, правда?. При чем здесь время? Что значит «выиграть время»? Разве болезнь не лечится, т.е. к ней человек привязан до самой смерти, а все наше лечение всего лишь отсрочка с улучшением качества жизни больного?
Зри в корень! На поверку оказывается, что это именно так. Просто надо правильно понимать термин «лечение» и термин «здоровье». Это может оказаться задачей заковыристой. Определения здоровью как таковому, не существует. Т.е. нет четкого определения. Здоров – это, когда ничего не болит. Но ведь «умер» – это тоже «ничего не болит». Скорее всего, здоровье – это состояние организма, соответствующее нормальной работе всех органов и систем, а также его способность противодействовать агрессии окружающей среды. С точки зрения постулата «здоровье человека – величина постоянная»: его (здоровья) не может быть больше или меньше. Здоровье – это нормальное состояние, это нормальная физиология человека. А болезнь – это все, что от нормального состояния отличается.
Вопрос – чем и как лечиться – смысла не имеет, поскольку области применения народной медицины и медицины аллопатической (фармакологической) совершенно разные. Народная медицина направлена на поддержание нормального (здорового) состояния организма, официальная медицина занимается поддержанием и изменением болезненного состояния организма.
В чем секрет. Это ни плохо и ни хорошо. Это всего лишь реалии нашего времени. Когда отклонения от нормального состояния прогрессируют (иногда вплоть до несовместимости с жизнью), никаких надежд на спасение, кроме упования на официальную медицину, просто нет. Но не стоит преувеличивать ее возможности, т.к. по сути своей она противодействует симптомам (следствиям) болезни, а не ее причинам. Потому речь и зашла о том, что аллопатическая медицина позволяет лишь выиграть время в схватке с болезнью: получить ремиссию, как говорят медики.
А дальше что? Дальше дело за нормальной физиологией. Лекарственные средства (медикаменты) к нормальной физиологии не приводят. Для балансировки организма, нормализации его деятельности необходимы средства нелекарственные (биокорректоры), которыми оперирует медицина здоровья, а не медицина болезни.
Беда нашего времени в том, что как среди медработников, так и среди обывателей бытует мнение, что лечиться надо вовремя. В результате «лечиться» становится образом жизни. Может быть, виной тому и является тот факт, что понятие «здоровье» трактуется специалистами-болезнеологами. Они изучают в медицинских учебных заведениях нормальную физиологию, но, так уж оно сложилось, исключительно для общего развития. В самом деле, зачем им знания, которыми в своей практике они пользоваться не будут?
Даешь самообразование! А как же мы с вами – люди, не отягощенные медицинскими познаниями? Человечество не обучается здоровью. Человечество, в большинстве своем, болезненно и недужно. Представление о здоровье на этой планете формируется медиками (напомним, специалистами по болезням).
И все бы плохо, если б не одна мудрость: умный человек лечится за три года до болезни, все остальные – за три дня до смерти. Эта формула стимулирует учиться формировать собственное здоровье. Учиться жить долго, поскольку долголетие – сопутствующий эффект нормальной физиологии, признак наличия здоровья. Живой и здоровый, кроме себя любимого, вы никому не интересны. Поэтому не ждите, что Минздрав займется вашим образованием. Начните самостоятельно, если жить хотите! Бытует мнение, что жизнь коротка и от нас ее продолжительность не зависит. Двоечники! Жить тоже надо уметь.
Как говорится, кто на что учится.
Человек должен жить 120 лет. И это самое малое. В 89-м, когда я об этом услышал впервые, меня сия информация вдохновила. Скептики же с учеными медицинскими степенями возмущались и ухмылялись. Еще бы: их в вузах этому не учили. К счастью, прогресс обеспечивают не скептики.
Прошло почти 30 лет, и привычные представления о продолжительности жизни изменились: физиологи-исследователи сегодня утверждают, что ресурс органов человека много выше даже этой возрастной «планки».
Что послужило началом для меня. В конце 80-х один из выпусков «Клуба кинопутешественников» давал интервью с биологом и археологом, изучавшим древние рукописи о здоровье и долголетии, обнаруженные в Китае.
Тогда я впервые и услышал про жизнь длиною в 10 циклов. Один китайский цикл – 12 лет. Мы все знаем о годе красного дракона, белой обезьяны и т.д., составляющих китайский календарь. 10 циклов – это 120 лет.
Доктор много мудрого поведал из данных списков. Например, как за 2 дня избавиться от ОРВИ-ОРЗ, вместо 7 – 14 дней лекарственной агрессии. Кстати, этот рецепт до сей поры применяю: очень действенно!
Идея продолжительности жизни от 120 лет и выше – штука привлекательная, но на тот момент была в новинку, потому вызывала улыбку не только скептиков. Да и подавал я эту информацию в виде шутки:
«Человеку суждено минимум 120 лет, я собираюсь прожить 123 года: 120 – мне должны, а еще три года – подарок себе любимому с барского плеча!»
Как реально достичь состояния долгожительства, я тогда не представлял, но был готов к приему информации. Как говорил М.М.Жванецкий: «Он так упорно думал о колбасе, что вокруг него собрались собаки».
Очевидно, информация так устроена, что притягивается к заинтересованным людям сама.
Легенда. В 1977 году один китайский крестьянин, копая колодец у себя на участке, наткнулся на захоронение, оказавшееся последним пристанищем одного из императоров Китая династии Минь – Мин Чен Зу.
Второй император династии Минь так обожал рецепты долголетия, выработанные тысячелетиями исследований (начало создания древнекитайской фототерапии относят к 2280 г до н.э.), что, прожив 148 лет, завещал захоронить рецепты долголетия вместе с собой, как предмет первой необходимости в грядущей вечности.
Эти рецепты передавались из поколения в поколение врачами императорской лечебницы и были трагически утеряны для человечества, сгорев в огне боксерского восстания 1899—1901 годов.
Неграмотные крестьяне, которых западные историки окрестили «боксерами», посчитали древние свитки долговыми расписками и уничтожили многотысячелетнее достояние человечества, доселе бережно сохраняемое в библиотеке госпиталя Йонг Ли.
Исследования доказали подлинность копий древней библиотеки здоровья и долголетия, найденной в изголовье «почившего в Бозе» Мин Чен Зу.
Реальность. В 1987 году эта информация стала доступна руководству молодой (тогда) компании, первой вышедшей на рынок с идеей экологической безопасности средств личной гигиены.
Компания приобрела лицензию на воплощение в жизнь 1200 древних рецептов с адаптацией их к современным условиям. Я ее не именую, поскольку сегодня она уже не существует. Вообще, с ее продукцией я познакомился в 1995-м году и хочу отметить, что с появлением на планете этой фирмы и этот рынок, и сам мир значительно изменились.
Они первыми в мире заявили (и это подтверждено независимыми источниками), что производят эффективные и безопасные средства для здоровья и омоложения.
Подавляющее большинство прочих заявлений, которые мне приходилось слышать, так абстрактны и отвлечены, что вызывают улыбку или негодование с недоумением.
Одна достаточно популярная и раскрученная фирма, производит явно канцерогенную косметику, но рьяно «борется» с раком груди. Как?
На своих упаковках они предупреждают, что рак груди опасен для жизни … (?)
Сказка – ложь, да в ней намек. В хронологической таблице китайских императоров минского периода нет ни одного факта продолжительности жизни более хотя бы 100 лет. Хотя (особенно в интернет) сплошь и рядом можно лицезреть упоминание о долгожительстве китайского императора Мин Чен Зу.
Мин Чжу Ди (храмовое имя Чэн-цзу) был вторым (точнее, третьим, но вторым, повлиявшим на формирование династии Минь) императором Китая данной династии. Родился в 1360, умер в 1425 году.
Т.е. продолжительность его жизни составила 65 лет. Для средневекового Китая – это действительно выше среднего возраста, недоступного рядовым смертным. Но наших современников этим не удивишь.
Усыпальница императора Мин Чэн-цзу (и это правильное написание имени, в отличие от Мин Чен Зу, которое мы встречаем, когда речь заходит о рецептах китайской фототерапии) находится в 50 километрах от Пекина в долине императоров. Там захоронены 13 из 16 правителей династии Мин.
Доступ в усыпальницу Мин Чэн-цзу давно открыт для широкой публики. Явно, что открыл его не легендарный крестьянин, копавший колодец. Да и кто бы позволил простому крестьянину копаться в долине императоров
Я попытался найти упоминания о рецептах долголетия в открытых источниках, но кроме легенды о крестьянине и утраченных во время «боксерского» восстания свитках, ничего не обнаружил.
Информация об «исторической» находке восьмого чуда света имеется лишь в неофициальных материалах, носящих исключительно частный характер, не содержит ссылок на источники и какие-либо документальные подтверждения.
Я прекрасно понимаю уникальность и эффективность продукции компании. Ее миссию и реальный вклад в целенаправленное формирование здоровья человечества. Являясь специалистом в данной области, я понимаю, что в мире и сегодня этим рецептам нет альтернативы.