Книга
Великая Россия – благо или зло?
-
Авторы:
- Тютчев Федор Чаадаев Петр
-
Серия:
- Философский поединок
-
Жанр:
- Общая история Социология Книги по философии
-
ISBN:
- 978-5-4438-0829-1
-
Возрастное ограничение:
- 1+
-
Язык:
- Русский
-
Город:
- Москва
-
Издательство:
- Алгоритм
-
Год:
- 2014
Цены
Описание
Книга "Великая Россия – благо или зло?" является сборником произведений двух выдающихся русских мыслителей – Петра Чаадаева и Федора Тютчева. Чаадаев, боровшийся за освобождение от иллюзий о превосходстве России над Западом, и Тютчев, пропагандировавший формирование союза славянско-православных государств. Книга представляет собой важный дискурс о духовности, идентичности и будущем России в контексте различных взглядов на ее роль в мировой истории.
Чаадаев и Тютчев в своих сочинениях затрагивают сложные и актуальные проблемы, стоящие перед страной. Их анализ вызывает размышления о сущности русского национального самосознания, о влиянии исторических факторов на формирование национального характера и о потенциале России как глобального игрока.
Эта книга предлагает читателям уникальную возможность погрузиться в мир умов двух гениев, исследовать их взгляды и аргументацию, а также сделать собственные выводы о будущем развитии России. Она станет ценным источником знаний для всех, кто интересуется историей, философией и политикой России, а также для тех, кто стремится понять суть сложных проблем, стоящих перед современным обществом.
Отзывы
Абсолютно ничего в нашей истории не изменилось. проблемы прошлого стали нашим настоящим и самое плачевное, то, что мы ничего как всегда не понимаем, не делаем выводов и не стремимся к быть лучше ((
Чаадаева Николай I назвал сумасшедшим. В общем-то, я с ним согласна, потому что, читая его рассуждения, не понимаешь, а куда он выкинул всю нашу историю? Наших героев? Такая безнадежность в размышлениях, как будто человек болеет депрессией.
Ничего не меняется. Один умный и страдающий за свою родину человек изо всех сил борется в недостатками и проблемами, мешающими его стране процветать, и за это подвергается гонениям, обвиняется во всех грехах и признается сумасшедшим. Другой умный и страдающий за свою родину человек создает утопическую теорию, страстно выдавая желаемое за действительное. Классика, одним словом.