Книга
Последние римляне

Этот роман полная противоположность «Камо грядеши» Сенкевича, книге, полной религиозной пропаганды и христианского миссионерства. Там язычники представлены в самом отрицательном свете и им нет места в этой жизни и их удел смерть, даже если по сюжету они яркие личности и просто хорошие люди. А христиане – хозяева земли и за ними будущее.

И Сенкевич и автор знают, что было в будущем. Но в этом романе я не почувствовала злобы или унизительного презрения к последним римлянам, последним столпам цивилизации, живших во имя великой идеи и отдавших свои жизни во имя ее спасения.

То, с чем боролся Амвросий, в будущем вернулось во дворцы пап, архиепископов, епископов, в церкви, в монастыри. Жаждущая власти, богатства, роскоши, погрязшая в самых скверных пороках, Церковь уже сама не верила в своего Бога, как в своё время Амвросий пытался убедить последних римлян в их заблуждениях, а молодое поколение, прожигающее жизнь в удовольствиях и греховных страстях и поступках, в полной потере даже старой языческой веры. Церковь вышла на тропу войны и столетиями проливала кровь невинных людей во имя блаженного галилеянина , когда-то наивно призывавшего к прощению, милости и состраданию и тщетно верившего в любовь к ближнему, как к самому себе. Ну это хорошо для проповеди, обещавшей обездоленным и сирым счастье и блаженство в царствии небесном, а Церковь стяжала богатства, предавалась порокам и заготавливала хворост для карательно- воспитательно- показательно – очистительных костров. Молодая религия «новых народов» превращалась в движение фанатиков и мракобесов. Особенно отличилась Александрийская община, состоявшая из настоящих бандитов и отщепенцев, всего лишь через 20 лет после описываемых событий растерзавших в припадке гнусной животной ненависти знаменитую ученую гречанку- язычницу Гипатию и уничтоживших бесценную коллекцию книг в храме, где она преподавала и занималась своими научными опытами. Через смирение и очищение необузданный и полный страстей бывший варвар и новый христианин Фабриций нашёл в книге свой путь к чистоте и честному служению Богу, но почему-то папы и высшие сановники жили во дворцах,ели с золотой посуды и без всякого стеснения спали на пуховых перинах со своими любовницами. А

епископы,аббаты и настоятели монастырей с трудом передвигали свои расплывшиеся от обжорства и порока изнеженные тела.

Один из немногих исторических романов, который действительно исторический, хоть и густо сдобренный и приправленный словом Божьим. И в отличие от католического активиста Сенкевича, автор не делит людей на хороших христиан и плохих язычников, а с огромной болью и тоской обнажает перед нами живые и страдающие души, полные патриотизма, чести и преданности. Даже на смертном одре. И пусть от храма Весты в Вечном городе остались лишь несколько одиноких колонн, каждый, кому посчастливилось ступить на легендарную землю Римского Форума, не может не почувствовать священный трепет перед останками величайшей Империи, почитавшей своих богов, до последнего дня хранящей прославляющий их священный огонь, и умершей вместе с ним. Последние римляне, последние столпы цивилизации, жившие во имя великой идеи и отдавшие свои жизни во имя ее спасения.

Потрясающе! Гений мысли отобразил эмоции тех времен. Любовь и вера. Кровь и слезы. Это нужно прочитать! И оставить в сердце эпилог. Мне сентиментов не хватило – одни слезы.

Превосходно! Давно я так не зачитывался историческим романом. В этой книге мне понравилось все: и сам сюжет, и бытоописание тех времен, и показ исторической драмы упадка латинского народа, и замена его германскими племенами, и становление христианства как мировой религии.

Недавно прочитал ряд произведений историков посвященных этому же периоду, и могу отметить, что роман столетней давности не только не противоречит новейшим концепциям современной исторической науки, но и превосходно дополняет их. Просто удивительно!

Большое спасибо Литресу за бесплатную публикацию этого произведения.