Как можно догадаться по названию, книга Михаила Веллера посвящена столице нашей Родины — городу-герою Москве. Задняя сторона обложки украшена силуэтом кремлевской стены с надписью «Мене. Такел. Фарес». Так называются и три раздела книги. В последнее время Михаил Иосифович все чаще встает в позу пророка, сэнсея, единственно знающего «все о жизни» и готового поделиться с окружающими открывшейся ему истиной. Слава богу, писатель не потерял способность к самоиронии. В повести «Белый ослик», составившей первую часть книги, Веллер высмеивает эту свою особенность — Валаамова ослица, проповедующая Истину в последней инстанции в стенах современной малогабаритной квартиры, выглядит очень забавно. В заглавной повести сборника автор обыгрывает самые разные варианты гибели Москвы, от небывалой жары, навалившейся на город, до потопа и извержения вулкана. Получается этакая миниэнциклопедия апокалипсиса. В третьей части, как несложно догадаться, действие происходит уже в загробном мире — точнее, в его VIP-зоне, где собрались духи российских политиков и деятелей культуры, причастных к Октябрьской революции и тому, что за ней последовало. Ну, а в качестве бонуса ко всему этому прилагается с полдюжины относительно свежих рассказов — в основном тоже далеко не реалистических. Между прочим, до того, как примерить маску «вождя и учителя», Михаил Веллер зарекомендовал себя именно как блестящий рассказчик... И новая его книга дает нам повод вспомнить те не столь уж отдаленные времена.
Интересная история о приходе нового мессии, которого предают ученики. Мессию распяли, но общество настолько изменилось со времени Христа (всем по барабану), что это ни на что не влияет и мессия помогает бандюкам, которые сняли его с креста, организовывать взрывы. Очень заинтересовала теория энергоэволюции человека.
Во второй части Веллер тринадцатью способами уничтожает Москву (новую Содом и Гомору) - ничто не устоит перед силами природы и фантазией Автора. Насколько я понял замысел, это даже не Божий промысел, это эксперимент по влиянию массового сознания инвалидов из другого романа Веллера - "Самовара", который, в свою очередь, является предисторией философских книг "Касандра", "Всё о жизни" и "Пониматель" - для меня это единственный недостаток. Книги хорошие, но сериалы редко читаю, не уважаю. А если быть точным, это не сериал, это одна-единственная гигантская книга без конца и начала.
В третьей части Веллер отправляется в Валгалу, и слушает, что говорят мёртвые российские правители (Ленин, Сталин et cetera) о самих себе, о деяниях, о будущем России, о прошлом...
Книга замечательно написана. Её можно читать как фантастику, как предсказание (Веллер действительно предугадал некоторые моменты, в частности, гебиста на посту державы), как драйвовый мейнстрим, но, думаю, мало кого оставит равнодушным.
Николь
02 July 2008
Отзыв
"Б.Вавилонская" – это сборник из трех новых повестей, объединенных в цикл ветхозаветным кодом: «Мене, такел, фарес». Если кто не помнит, так звучала божественная шифровка вавилонскому царю Валтасару. Ее растолковал талантливый еврейский юноша Даниил и в результате напророчил бедному царю всякие гадости. Каковые не замедлили с царем Валтасаром произойти.
Отчетливо заметен в «Б. Вавилонской» пелевинский след – как в возможной нецензурной трактовке названия (вспомним роман «Поколение П», который, кстати, в английском переводе называется Babylon), так и в тяге к игривым проекциям сакральных текстов на российские страсти. Есть в «Б. Вавилонской» и прямые заимствования из Пелевина: подвыпивший работяга матюгами доказывает оппоненту иллюзорность телевизионной картинки.
Отзывы
Как можно догадаться по названию, книга Михаила Веллера посвящена столице нашей Родины — городу-герою Москве. Задняя сторона обложки украшена силуэтом кремлевской стены с надписью «Мене. Такел. Фарес». Так называются и три раздела книги. В последнее время Михаил Иосифович все чаще встает в позу пророка, сэнсея, единственно знающего «все о жизни» и готового поделиться с окружающими открывшейся ему истиной. Слава богу, писатель не потерял способность к самоиронии. В повести «Белый ослик», составившей первую часть книги, Веллер высмеивает эту свою особенность — Валаамова ослица, проповедующая Истину в последней инстанции в стенах современной малогабаритной квартиры, выглядит очень забавно. В заглавной повести сборника автор обыгрывает самые разные варианты гибели Москвы, от небывалой жары, навалившейся на город, до потопа и извержения вулкана. Получается этакая миниэнциклопедия апокалипсиса. В третьей части, как несложно догадаться, действие происходит уже в загробном мире — точнее, в его VIP-зоне, где собрались духи российских политиков и деятелей культуры, причастных к Октябрьской революции и тому, что за ней последовало. Ну, а в качестве бонуса ко всему этому прилагается с полдюжины относительно свежих рассказов — в основном тоже далеко не реалистических. Между прочим, до того, как примерить маску «вождя и учителя», Михаил Веллер зарекомендовал себя именно как блестящий рассказчик... И новая его книга дает нам повод вспомнить те не столь уж отдаленные времена.
Прочитать полностью >>
ИМХО, лучшее из Веллера.
Интересная история о приходе нового мессии, которого предают ученики. Мессию распяли, но общество настолько изменилось со времени Христа (всем по барабану), что это ни на что не влияет и мессия помогает бандюкам, которые сняли его с креста, организовывать взрывы. Очень заинтересовала теория энергоэволюции человека.
Во второй части Веллер тринадцатью способами уничтожает Москву (новую Содом и Гомору) - ничто не устоит перед силами природы и фантазией Автора. Насколько я понял замысел, это даже не Божий промысел, это эксперимент по влиянию массового сознания инвалидов из другого романа Веллера - "Самовара", который, в свою очередь, является предисторией философских книг "Касандра", "Всё о жизни" и "Пониматель" - для меня это единственный недостаток. Книги хорошие, но сериалы редко читаю, не уважаю. А если быть точным, это не сериал, это одна-единственная гигантская книга без конца и начала.
В третьей части Веллер отправляется в Валгалу, и слушает, что говорят мёртвые российские правители (Ленин, Сталин et cetera) о самих себе, о деяниях, о будущем России, о прошлом...
Книга замечательно написана. Её можно читать как фантастику, как предсказание (Веллер действительно предугадал некоторые моменты, в частности, гебиста на посту державы), как драйвовый мейнстрим, но, думаю, мало кого оставит равнодушным.
"Б.Вавилонская" – это сборник из трех новых повестей, объединенных в цикл ветхозаветным кодом: «Мене, такел, фарес». Если кто не помнит, так звучала божественная шифровка вавилонскому царю Валтасару. Ее растолковал талантливый еврейский юноша Даниил и в результате напророчил бедному царю всякие гадости. Каковые не замедлили с царем Валтасаром произойти.
Отчетливо заметен в «Б. Вавилонской» пелевинский след – как в возможной нецензурной трактовке названия (вспомним роман «Поколение П», который, кстати, в английском переводе называется Babylon), так и в тяге к игривым проекциям сакральных текстов на российские страсти. Есть в «Б. Вавилонской» и прямые заимствования из Пелевина: подвыпивший работяга матюгами доказывает оппоненту иллюзорность телевизионной картинки.
Прочитать полностью >>