Книга
Как читать книги

Хорошая книга, мне понравилась, содержит руководство по тому как стать более активным читателем, тоесть читать для понимания мысли автора.

Истина мысли автора кроется за необъятным количеством воды, которую автор льет на своих читатей от рздела к разделу, от главы к главе. Две звезды ставлю за идею, три снимаю за качество исполнения

книгу не читал,но я всегда думал,что книги читаю ради удовольствия

и думаю что не должно быть рамок,как правильно читать и то что ты напрасно тратишь время,в случае если что-то пропустил из книги

Да,мы пропускаем,но ведь мы и берём оттуда,если вам нужно понять книгу,вы поймёте её, поверьте,возможно поймёте по своему,но ведь так и должно быть.

если бы все понимали книги одинаково,тогда было бы мало смысла обсуждать,то или иное произведение.

Вообщем читайте книги,которые вам по душе,и не парьтесь,что в пустую тратите время.

В любом случае с каждой прочитанной книгой,у вас остаётся,важная ДЛЯ ВАС информация.

Мне принесла пользу эта книга (пока только теоретическую). Автор обстоятельно рассматривает вопрос о значении вдумчивого чтения книг, настолько, что иногда становится скучно.

Первую часть книги мне было скучно читать, вторая часть была поинтересней.

Готов предложить прочитать эту книгу, правда, возможно, придется местами поскучать :)

Оценка тут чисто для галочки - оценки для гоев.

Книга важная, правильная, нужная. Чего-то фундаментального нового из нее не извлечь, но направления она задает очень верно. С автором совпадаю в большинстве своем, некоторые отдельные фразы особенно важны.

Читать нужно, читать полезно - Мавроди фигни не посоветует. Кстати, теже самые мысли в своих лекциях излагает Фейнман, что любопытно - тоже еврей, как и автор книги.

Выдающихся открытий здесь не найти, но опять же можно убедиться в верности своего текущего мировоззрения, а также в факте деградации глобальной культуры и системы образования.

После прочтения первой части книги уже думал забросить и поставить один балл на литресе, но вода в первой части - наполнение для людей малограмотных (во всяком случае попытка автора объяснить суть). Эту часть можно смело пропускать.