Читать онлайн
Исторический анализ Откровения Иоанна Богослова. Часть 2
Часть 2
Александр Владимирович Чуприн
© Александр Владимирович Чуприн, 2019
ISBN 978-5-0050-8054-7 (т. 2)
ISBN 978-5-0050-8055-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Глава 1
«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны».
(Откр.9:1) – Речь идёт окакой либо группе людей, низвергнутых с вершин духовного мира. Обычно вместе с этим низвергается целый зодиакальный символ людей, которые были под этим небом от сотворения мира.
«Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их.
Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам!
В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви – покров твой.
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера»;
(Ис.14:9—13)
Исаия говорит о царе Вавилонском. В 539 году персидский царь Кир захватил Вавилон и основал Персидскую Империю.
«и дан был ей ключ от кладязя бездны» – Дословно – от Шеола, или Аида. Под ключём может подразумеваться и магическое заклинание, и какой либо символ или продырявленная монета, или продырявленный камень, через который молодая семья выщипывала своего первенца. Они могли быть совершено разной символики – от магических символов – пентаграмм, или звезда какой либо другой формы, крест или какой либо другой символ в круге. Зная закон той эпохи – буквально – младенец – первенец. Именно им «отворяли» двери всех «чисток» древнего мира.