Бегло пробежал несколько первых страниц, дальше желание пропало. С тем количеством литературы, что перелопатил автор, можно было написать что-то посолиднее и интереснее, а не этот псевдонаучный опус, направленный на ненависть к семье и семейным ценностям. Пример. Семьи, оказывается, раньше не было. И в будущем не будет. Почему? А согласно высказыванию Энгельса! Вот это логика. Ну, уж если сам Энгельс сказал, то точно не будет! Остальное в том же духе – куча надёрганных отовсюду цитат и на этой основе подведение кое-чего к кое-чему… Если что – это моё личное мнение, не принимайте близко к сердцу. Спорить не стану. Может, кому-то сей труд понравится.
Iren
25 July 2022
Отзыв
Хорошо. Понравилось, как и «рабы культуры». Восхищаюсь проделанной работой – внушительным списком литературы! Сняла балл за женскую сексуальность. Эта тема шире, факторов влияния гораздо больше, оттого выводы кривоваты
888328465
19 June 2021
Отзыв
Хорошая и чёткая подача материала. Вдохновляет прочесть и другие упомянутые книги. Узнал для себя названия феноменов, которые ранее уже осмыслял.
Автором вдохновлялся на поиск «доминируемых» знаний ещё со знакомства с его пабликом в соцсетях.
Спасибо за проделаную работу!
Игорь Будейкин
30 January 2021
Отзыв
Интереснейшая книга.
Мне понравились следующие идеи и части книги:
1) роль образца при построении нормы и определении границ
2) декларирование одних требований к партнеру, а выбор других (точно: люди не знают своих предпочтений)
3) миф о женской сексуальности
4) история вопроса брака и отношения с детьми
5) возможность только с недавнего времени строить отношения выбирая супруга по любви
6) эффект сожительства
7) «мужа и жену же не тестирует никто, но это не мешает им с избыточным оптимизмом заключать союз аж на всю жизнь»
8) «Но видел ли кто-нибудь массовые тренировочные базы для желающих вступить в брак?»
Но не понятно как на основе этих данных автор приходит к выводам, что «лекарство» – это новая форма организации жизни семьи: полиамория или "семью можно создать в любом варианте, а не обязательно «как принято».
Почему бы не рассмотреть вариант, например:
1) создание системы выбора партнера (внесение большей рациональности в это действие + учет любви)
2) создание «массовых тренировочных баз для желающих вступить в брак» – отсутствие образования здесь действительно проблема
Антонина М.
22 December 2020
Отзыв
Очень необычно. Автор предлагает взглянуть на феномен брака по-новому: это древний способ установления господства мужчины над женщиной (женщину отдавали под власть мужчины, чтобы она выполняла непрестижные работы по его обслуживанию – кстати, якобы это подтверждается и положением в современной западной семье, где женщины выполняет почти все бытовые работы, а муж просто лежит на диване).
Что верно отмечено, что всем известные гипотезы о происхождения брака не очень убедительны. Наиболее популярна, наверное, именно гипотеза, связанная с отцовством: мол, древнему человеку когда-то стало важным, чтобы женщина рожала конкретно от него, чтобы удачнее распространять свой биологический материал (гены). Но автор правильно отмечает, что взгляд этот несостоятелен и опровергается хотя бы примерами некоторых современных же племён, где феномен отцовства неизвестен вообще (то есть люди даже не подозревают, что мужчины причастны к зачатию), а вот брак же (союз мужчины и женщины) уже существует. При этом неизвестна этим племенам и частная собственность, т.к. они ещё охотники-собиратели, так что не работает и экономическая гипотеза Энгельса, по которой брак был создан как механизм передачи имущества детям конкретного мужчины.
В общем, взгляд на брак предложен действительно неожиданный… И, надо сказать, с этой позиции почти всё стыкуется идеально.
Придётся книгу осмыслить некоторое время и, видимо, потом перечитать ещё раз, очень уж много материала там «перелопачено».
Отзывы
Бегло пробежал несколько первых страниц, дальше желание пропало. С тем количеством литературы, что перелопатил автор, можно было написать что-то посолиднее и интереснее, а не этот псевдонаучный опус, направленный на ненависть к семье и семейным ценностям. Пример. Семьи, оказывается, раньше не было. И в будущем не будет. Почему? А согласно высказыванию Энгельса! Вот это логика. Ну, уж если сам Энгельс сказал, то точно не будет! Остальное в том же духе – куча надёрганных отовсюду цитат и на этой основе подведение кое-чего к кое-чему… Если что – это моё личное мнение, не принимайте близко к сердцу. Спорить не стану. Может, кому-то сей труд понравится.
Хорошо. Понравилось, как и «рабы культуры». Восхищаюсь проделанной работой – внушительным списком литературы! Сняла балл за женскую сексуальность. Эта тема шире, факторов влияния гораздо больше, оттого выводы кривоваты
Хорошая и чёткая подача материала. Вдохновляет прочесть и другие упомянутые книги. Узнал для себя названия феноменов, которые ранее уже осмыслял.
Автором вдохновлялся на поиск «доминируемых» знаний ещё со знакомства с его пабликом в соцсетях.
Спасибо за проделаную работу!
Интереснейшая книга.
Мне понравились следующие идеи и части книги:
1) роль образца при построении нормы и определении границ
2) декларирование одних требований к партнеру, а выбор других (точно: люди не знают своих предпочтений)
3) миф о женской сексуальности
4) история вопроса брака и отношения с детьми
5) возможность только с недавнего времени строить отношения выбирая супруга по любви
6) эффект сожительства
7) «мужа и жену же не тестирует никто, но это не мешает им с избыточным оптимизмом заключать союз аж на всю жизнь»
8) «Но видел ли кто-нибудь массовые тренировочные базы для желающих вступить в брак?»
Но не понятно как на основе этих данных автор приходит к выводам, что «лекарство» – это новая форма организации жизни семьи: полиамория или "семью можно создать в любом варианте, а не обязательно «как принято».
Почему бы не рассмотреть вариант, например:
1) создание системы выбора партнера (внесение большей рациональности в это действие + учет любви)
2) создание «массовых тренировочных баз для желающих вступить в брак» – отсутствие образования здесь действительно проблема
Очень необычно. Автор предлагает взглянуть на феномен брака по-новому: это древний способ установления господства мужчины над женщиной (женщину отдавали под власть мужчины, чтобы она выполняла непрестижные работы по его обслуживанию – кстати, якобы это подтверждается и положением в современной западной семье, где женщины выполняет почти все бытовые работы, а муж просто лежит на диване).
Что верно отмечено, что всем известные гипотезы о происхождения брака не очень убедительны. Наиболее популярна, наверное, именно гипотеза, связанная с отцовством: мол, древнему человеку когда-то стало важным, чтобы женщина рожала конкретно от него, чтобы удачнее распространять свой биологический материал (гены). Но автор правильно отмечает, что взгляд этот несостоятелен и опровергается хотя бы примерами некоторых современных же племён, где феномен отцовства неизвестен вообще (то есть люди даже не подозревают, что мужчины причастны к зачатию), а вот брак же (союз мужчины и женщины) уже существует. При этом неизвестна этим племенам и частная собственность, т.к. они ещё охотники-собиратели, так что не работает и экономическая гипотеза Энгельса, по которой брак был создан как механизм передачи имущества детям конкретного мужчины.
В общем, взгляд на брак предложен действительно неожиданный… И, надо сказать, с этой позиции почти всё стыкуется идеально.
Придётся книгу осмыслить некоторое время и, видимо, потом перечитать ещё раз, очень уж много материала там «перелопачено».
В целом – просто прекрасно.