Книга Николая Старикова приглашает читателя взглянуть на революцию и революционеров с необычной стороны. Автор изучает вопрос о том, откуда революционерам берутся деньги на протяжении веков и кто их поддерживает.
Эта книга подойдет тем, кто критически относится к российской власти и мечтает о перемене "кровавого", "отсталого", "диктаторского" режима. Она предназначена для патриотов, желающих предотвратить развал страны, хаос, гражданскую войну и утрату суверенитета.
Читатель также сможет понять, как современные "оппозиционеры" могут не работать годами, сохраняя состоятельность. Нейтральный и уникальный взгляд на историю и настоящее, представленные в книге, позволяют увидеть политические процессы с новой стороны и задуматься о своей родине.
Отзывы
Актуально. Особенно в связи с последними годами. Было понятно КТО проводит пропаганду. Теперь понятно КАК.
Читать всем, чтобы не вестись на красивые лозунги. Действительно, будьте бдительны.
Большой детективный роман. Написано интересно и увлекательно. Но тем, кто интересуется объективной историей, какая она есть на самом деле, в которой есть действительно доказательства, аргументы и логика, не рекомендую. Здесь я этого не увидел ни в коей мере.
Как всегда, Н. В. Стариков подробно, аргументированно, доступным языком излагает исторические факты и документы. Легко и интересно читать
Как всегда, Н. В. Стариков подробно, аргументированно, доступным языком излагает исторические факты и документы. Легко и интересно читать
Книга «От декабристов до террористов. Инвестиции в хаос» интересна даже для тех, кто политикой особо не увлекается. Сюжет написан самой жизнью, и талантливо, с иронией изложен автором. Николай Стариков умеет самые сложные политические события разъяснять доступным и понятным языком, исходя из простой истины, что политики – такие же люди, как и все остальные, и ничто человеческое им не чуждо.
Книга познавательная, помогает понять многие исторические события и оценить их значимость для нашей страны совсем не так, как преподносили это в советский период, а также в конце 80-х и в 90-е годы. В эти периоды одна крайность, выраженная в том, что борцы за нашу свободу, особенно большевики, были святыми, сменилась другой крайностью – все что было сделано при советской власти заслуживает осуждения, а революционеры (за исключением пострадавших в 37-39 годах) просто исчадие ада. Рассуждать о моральном облике большевиков и, особенно, народовольцев можно долго, но больше волнует вопрос: «Почему эта нечисть так успешно заводится именно в нашей стране?» Трудно представить, как, к примеру, швейцарские борцы за народное счастье годами живут в нашей стране, спонсируются спецслужбами нашего государства, пишут революционные воззвания к народу своей страны и организуют в Швейцарии или во Франции революцию, или хотя бы массовые протесты с целью захватить власть вооруженным путем. Может быть потому, что все передовые революционные учения зарождались в Европе, а в нашу страну экспортировались в силу каких-то особенностей европейской и российской ментальности, особенностей уклада жизни? Один ученый (не помню его имя) сравнивал статистические данные начала 20-го века, отражающие уровень жизни в России и в Японии. В Японии и уровень жизни большинства населения был намного ниже, и продолжительность рабочего дня была намного больше, но, почему-то Ленин вместе со своей партией появился именно в нашей стране? Почему в нашей стране возникают и так легко приживаются современные «борцы за свободу и счастье народное» фамилии которых у всех на слуху? Возможно, я не в курсе, но из других стран разве кто-то обращается в Госдеп США с просьбой ввести санкции против своих же сограждан, как это делают «наши символы демократии и либерализма»?
Тема, раскрытая в книге, заинтересовала, и возникло очень много вопросов. Вероятно, уже настало время писать второй том книги «Инвестиции в хаос. 21 век.», в котором рассказать о «современных борцах за нашу и вашу свободу»?