Книга
Федор Александрович Васильев. Жизнь и творчество

Рецензия на книгу А. Ермолаева и Л. Князевой «Федор Александрович Васильев. Жизнь и творчество»

Книга Александра Ермолаева и Людмилы Князевой «Федор Александрович Васильев. Жизнь и творчество» представляет собой не что иное, как попытку исследовать, обобщить, собрать воедино те немногие крупицы фактов о коротком, но ярком жизненном пути выдающегося художника. Причем фактов, не просто отделенных от домыслов и догадок, но привязанных к конкретных личностно-творческим событиям жизни пейзажиста и дающих ключ к глубокому пониманию его творчества.

Ценность настоящего исследования заключена как раз-таки в том, что, как верно отмечают авторы данной книги, на сегодняшний день до сих пор не найдено абсолютно объективных и документально подтвержденных исчерпывающих сведений, которые позволили бы сложить воедино картину жизнетворчества Ф.А. Васильева: не только хронологически, но и поэтапно в самоопределении.

Если допустить немного вольнодумия и задаться вопросом – для чего в действительности необходимо так трепетно и тщательно восстанавливать биографию и творческий путь этого непреложно талантливого, но рано почившего художника-пейзажиста? Зачем?

Не проще ли поверить сведениям, собранным из записок современников мастера, из писем и некрологов авторитетных личностей, без неуместных придирок и скрупулезного анализа материалов?

Всем нам сразу вспоминается «Утро в сосновом лесу», когда говорим о пейзажной живописи 19-го века. Будь то репродукция картины на стене, или обертка конфет, или календари времен ушедшей эпохи СССР – все это напоминает нам о творчестве И.И. Шишкина. Но едва ли многие из нас назовут автора «Оттепели», валаамских или крымских пейзажей, автором которых является не кто иной, как Федор Васильев.

А ведь оценить личность, ставшую едва ли не вехой целой эпохи русской живописи, без пристального вглядывания в контекст жизненных событий художника для любого искусствоведа будет, по крайней мере, невежеством. Ровно так же, как и для любого непосвященного читателя, интересующегося историей пейзажной живописи, ограничиться кратким описанием творчества Ф. Васильева, без искания истоков его творчества, без ощущения духа творческого подвижничества – все равно, что оценить альбом с фотографиями, не раскрыв ни единой его страницы.

Именно поэтому исследование Александра Ермолаева и Людмилы Князевой в книге «Федор Александрович Васильев. Жизнь и творчество» с его глубоким анализом каждой картины художника-пейзажиста в творческом и бытовом контексте отличается живостью представления и динамичностью. Уже с первой главы авторы книги знакомят нас с меняющейся ситуацией в преподавании живописи того времени, с ее стремительным переходом к реалистическому методу рисунка, впоследствии и дальше позволяя читателю контекстно отслеживать технику рисования Ф. Васильева на реальных примерах его путешествий и творческих упражнений.

Конечно, очень жаль, что авторы работы оставили без освещения психологическо-бытовой контекст самого развития творчества Ф. Васильева. Например, любопытному читателю, бесспорно, было бы любопытно узнать, из чего проистекла эта неудержимая страсть к рисованию, заставившая молодого почтальона оставить службу. Нет и ответа на вопрос, как произошло самоопределения, самостановление мастера, его осознанного выбора жизненного пути, следствием оставившего неизгладимый след – не только российского! – но и мирового искусства.

Не подлежит сомнению то, что у каждого гения человеческого бытия есть своя уникальная история. И хочется верить, что владыки умов и душ наших сами делали себя, не являясь баловнями судьбы. И тем ценнее история, чем больше доказательств того, что выбор был сделан самим человеком. Как, например, преподобный Игнатий Брянчанинов, оставивший карьеру военного и выбравший путь спасения и просвещения.

Остается сетовать лишь на то, что до нас не дошли задокументированные источники, позволившие бы нам заглянуть в самые корни становления Ф. Васильева, как творческой личности.

Но в остальном книга А. Ермолаева и Л. Князевой вне всякого сомнения рекомендована к прочтению и подлежит изучению широкому кругу лиц, интересующихся творчеством великого русского художника-пейзажиста Федора Александровича Васильева.

Андрей Прокопьев

12.08.2015

РЕЦЕНЗИЯ

на книгу Александра Ермолаева и Людмилы Князевой «Ф.А. Васильев».

Книга «Ф.А. Васильев» посвящена исследованию творчества гениального художника-реалиста Фёдора Александровича Васильева и рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей русской художественной культуры. В работе проводится глубокий анализ источников, посвященных историографии и самим результатам творчества Васильева, еще не получившего должной оценки в современной искусствоведческой науке. В книге, с большим количеством ссылок, даётся развернутая характеристика всех творческих периодов, детально интерпретированы многие произведения выдающегося художника.

Как известно, искусство отличается от мастерства тем, что делает человека лучше. Воплощение смысла красоты и подлинности в форме картины по замыслу художника способно повлиять на сознание человека. Обнаружив этот смысл в ясном и цельном образе человек оказывается лицом к лицу с переживанием прекрасного, благодаря которому оказывается способен усмотреть новые смыслы и даже пересмотреть свои поступки. Столкновение с красотой, опыт проживания «со-бытия» с прекрасным оказывается настоящим испытанием для сложившейся системы ценностей и может оказать на человека большее влияние, чем вербальные увещевания или даже угрозы наказания. Фёдора Васильева можно смело отнести к великим художникам уже потому, что он осознанно и вполне успешно стремился воплотить этот принцип в своем творчестве. Отрадно, что авторы рецензируемой работы обращают внимание читателя на это, цитируя самого Ф.А. Васильева: «…если написать картину, состоящую из одного этого голубого воздуха и гор, без единого облачка, и передать это так, как оно в природе, то, я уверен, преступный замысел человека, смотрящего на эту картину, полную благодати и бесконечного торжества и чистоты природы, будет отложен и покажется во всей своей безобразной наготе. Я уверен, что у человечества, в далёком, конечно, будущем, найдутся такие художники, и тогда не скажут, что картины – роскошь развращённого сибарита».

Заслуживают внимания высокое качество текста, помогающего настроить восприятие читателя при созерцании приведенных произведений, а также прекрасный стиль изложения.

Ясно, что целенаправленное эстетическое воспитание невозможно без рефлексии самого процесса творчества выдающихся художников, без примеров развернутого анализа замысла и качества его исполнения. В этом отношении книга будет безусловно полезна не только художникам, культурологам, искусствоведам, но и всем тем, кто хотел бы научиться более тонко и точно воспринимать мир и произведения искусства. Безусловно, книга заслуживает пристального внимания и рекомендуется мною к публикации.

Кандидат философских наук, доцент

кафедры общей и социальной психологии, В.Е. Лёвкин

Института психологии и педагогики

Тюменского государственного университета.