Книга "Драгоценная Сокровищница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума" написана знаменитым мастером Лонгчен Рабджам, который считается самым реализованным ученым в истории тибетской традиции Ньингма. Его собрание трудов включает более 270 текстов, однако большая часть из них утрачена.
Среди сохранившихся произведений Лонгченпы занимает особое место "Семь Сокровищниц", включая "Сокровищницу Дхармадхату". Этот текст считается шедевром, отражающим духовную реализацию мастера. В книге сохранен издательский дизайн в формате PDF A4, что делает ее еще более ценной для чтения.
Отзывы
Текст зацепил. Но глубину текста поймут не многие, но те, кто поймут достигнут Просветления за одну жизнь. Кратко суть наставлений Лонгчен Рабджама выражается в том, что Природа Будды находится не где-то за пределами, но внутри природы нашего собственного ума. Природа нашего ума и есть просветлённый ум Будды. Учение в этом тексте очень глубоко и оно снимет вашу крышу и приведет к освобождению от ума. Рискните и прочитайте и ваша жизнь в корне поменяется. Слабонервным лучше не читать. Книга для сильных духом
Сангнак Ринпоче проводит Учения по этой книге. Для тех, кто понимает очень глубокие и информативные. Не все поймут. А те, кто понимает станут и лучше и умнее.
Такие учения сам автор настоятельно рекомендует держать в строжайшей тайне от непосвященных с целью исключить профанацию этого учения.
Цитата (гл.11):
"Не разглашайте его людям со слабым интеллектом, а держите от них в полном секрете.
Сущностная доктрина искажается в силу превратных воззрений;
Преувеличения и недопонимания не имеют ничего общего с реализацией.
Те, кто нарушают врата секретности, попадают в низшие миры.
Поэтому царское наследие самой секретной колесницы
Переходит и передаётся только святым и достойным людям.
Я советую особенно скрывать смысл этих великих тайных учений от нарушителей врат секретности. Они провоцируют других неподобающих и ограниченных людей на получение этих наставлений, в результате чего и те и другие навсегда попадают в низшие миры. Такая карма гораздо тяжелее совершения пяти крайних преступлений (убийство отца, матери, архата, преднамеренное пролитие крови Будды и создание раскола в Сангхе)"
Эти учения должны получать только от своего духовного учителя, который в них сам посвящен, а сам ученик для их получения должен быть в высшей степени духовно подготовлен и зрел.