Книга
Веник Самураев

Прочитал и, недолго думая, решил писать рецензию. (Надеюсь, автор и читатели простят мне предвзятость, которая, безусловно, есть в любой оценке).

Начну с общих слов по поводу романа: про что написано? Написано про жизнь, причём про жизнь вполне настоящую. Пожалуй, оправдаю позицию автора по поводу реалистичности «Веника Самураева». Несмотря на сгущение сюжетных красок до фантастики, порой даже до сказки, произведение сохраняет черты быта. И в такой гротескной «обстановке» решаются вечные философские вопросы. Они этаким рефреном проходят через всё повествование. Что есть пространство? Что есть время? Что есть, собственно, жизнь?

Сюда же добавляется и другой вопрос: вопрос об индивидуальности. «…Мы, новое поколение, мыслим именно так – шаблонами, заученными фразами из кино и книг. Мы не потребители массовой культуры, мы ее репродукторы»,– заявляет нам автор. Но как понять, где среди всего этого именно твоё «Я», «Я героя твоего романа»?

Мне показалось, что как раз с решения этой проблемы начинается произведение. Вероятно, поэтому завязка «Веника» выглядит подобно сборнику всевозможных шаблонов из кино, современной литературы и обыкновенной молодёжной жизни. Здесь и наркотики, и стандартизированные сцены, и буддизм… Но, когда дочитываешь, и складывается полная картина идеи, всё понимается иначе: теперь я почти уверен, что подобное построение повествования – это необходимый приём. Однако раскрывать философию автора не берусь. (Даже несмотря на то, что она показалась мне интересной и подходящей для обсуждения). Во-первых, я мог понять её неправильно, а во-вторых, зачем кому-то читать книгу, идея которой уже известна?

Среди сильных сторон «Веника» мне хочется выделить ещё и описания.

«Мягкая, студенистая кровать с пестрым покрывалом, капля пота, стекающая на подушку, которая белым квадратным нимбом обступает голову. И остается только утонуть в ней. В поту и в слезоточащих обоях, свернутых персидскими коврами где-то на складах ближнего востока, с узорами, вызывающими галлюциногенные воспоминания о тех днях, которых, возможно, никогда не было. Покрытые плесенью, изрыгаемой ядовитыми игуанами, пьющими аяхуаску, как воду, они шевелятся на болезненно-бледном теле, уже не принадлежащем мне».

Когда я читал подобные отрывки, я чувствовал вдохновение, с которым они писались. Прекрасно. Как и стихи, прозвучавшие в одном из эпизодов.

Но у всего прекрасного, к сожалению, есть противоположности. Одна из них – это редактура текста. Требовательный к оформлению читатель (а таких среди «литературного» контингента предостаточно) разочаруется, когда найдёт опечатку, «правописание» или «пунктуацию» в чистовике. Мне в таких случаях всегда казалось, что ошибка занижает авторитет автора в глазах аудитории, как бы приравнивает его к обычному человеку. Но ведь в России писатель – это не обычный человек! И судя по размашистости идей в «Венике», книга претендует на серьёзность и внимание. А значит, пора готовить второе издание (как любят говорить, «исправленное и дополненное»).

Теперь о третьей стороне медали. Я не смогу объективно судить об уникальности романа на общем фоне, т. к. не читаю современную художественную литературу, но почему-то мне кажется, что получился почти концентрат метамодернизма. Если приложить основные положения этого направления, как кальку, на структуру и, так сказать, лейтмотивы «Веника Самураева», то получится почти стопроцентное совпадение. Не исключаю, что это, опять-таки, лишь часть вышеупомянутого приёма, который ввели в произведение, чтобы в очередной раз заставить читателя задуматься: «Есть ли в этом мире хотя бы что-то новое, необычное, своё?» (Верьте, не верьте – говорю без какой-либо насмешки).

И если это действительно так, то я искренне рад за автора, который, похоже, нащупал в литературе постметамодерн.

Но закончу на этом моменте, чтобы как следует подытожить. Удача была явно на стороне Андрея Шведа, поскольку ничего похожего на его роман я пока не читал. Сыграло роль ещё и то, что, похоже, у нас с автором явно похожие воззрения на суть книги. Чем больше идей, чем больше опыта заключается внутри неё, тем лучше. Пускай разваливается сюжет (в прямом, в переносном ли смысле – неважно). Пускай все мысли поначалу выглядят как нечто непоследовательное и разбросанное. Это не имеет значения. Существенно только то, как всё будет выглядеть в целом.

Молодой автор пишет о жизни, и о поиске себя в этой жизни. И у него неплохо получается.

Это книга для тех, кто любит покопаться в себе и поискать смысл жизни.