Книга
Музеи смерти. Парижские и московские кладбища

К сожалению, не могу разделить восторженных отзывов. Я люблю тему некрополистики (исследования кладбищ), и даже не имея за плечами огромного количества прочитанных работ по теме, могу сказать, что в книге Матич тема совершенно не раскрыта. Памятники выбираются автором либо почти случайно, либо по принципу "я была знакома с этим человеком". Многие надгробия, которые упоминаются в первую очередь во всех путеводителях и исследованиях, просто пропущены. Про надгробие Чехова, например, можно рассказать очень много интересного, но автор этого не делает, ограничиваясь простым визуальным описанием. По сути, из таких вот описаний книга и состоит: «здесь крест, здесь волюты, здесь портрет..» - спасибо, это я и сама вижу, но почему мне не расскажут, откуда здесь именно крест и условные волюты? Почему сформировалась именно такая традиция кладбищенских украшений? И так далее.

Особенно удивил скудный речевой запас автора, который, на минуточку, является литературоведом и профессором кафедры славистики в Калифорнийском университете! Обязывает ли это её писать как Набоков? Нет. Но иметь в виду, что постоянные самоповторы в духе: «Как я пишу во введении... Как я уже сказала...» утомляют читателя, а также обратиться к качественной редактуре, всё-таки необходимо. В книге всего 280 страниц с учётом иллюстраций, я помню, что было раньше, в крайнем случае можно оставить сноску... О, нет, о сносках – отдельно. Их в книге более 400, и многие из них не ссылаются на источники, а просто доносят какую-то информацию, которую вполне можно было вставить прямо в текст и не заставлять читателя скакать глазами туда-сюда (в печатной версии это особенно громоздко выглядит). Отдельное раздражение вызывают речевые привычки автора (извините за придирки, но перед нами всё-таки литературовед!), при которых каждый факт подаётся через форму «Из любопытного: [..]», «Из интересного: [...]», так что под конец прочтения автора уже впору передразнивать.

Из положительных моментов могу отметить, что книга иногда обращается к довольно редко упоминаемым надгробиям. Не всё, конечно, мне было известно из описанного, и ещё мне понравилось введение, вот его бы оставить отдельной статьёй про интересные типы надгробий и социокультурный анализ фотографий на кладбище, и было бы совсем хорошо.

Жаль, что пришлось ругать книгу, на которую я возлагала много надежд, но если вы хотите начать знакомиться с кладбищенской темой, лучше взять классику Акунина «Кладбищенские истории», увлекательные и даже развлекательные книги Кейтлин Даути или отличные исследования для вхождения в тему – легко написанные книги Сергея Мохова.

замечательная книга!

очень порадовала подача автора, ее личное (весьма интересное и порой вызывающее улыбку) мнение.

отдельно хотелось бы отметить последнюю главу книги, где Ольга Матич анализирует надгробия 1990-2000 гг., в основном – надгробия бандитов, отличающиеся особенным стилем. ни в одной книге на подобную тематику такой анализ не встречался мне прежде, что, конечно, очень интересно.

Ещё одна книга, посвящённая некрополям, показалась мне очень удачной. Прежде всего тем, что это не просто перечень захоронений на разных кладбищах – таких книг очень много, и они, безусловно, важны. А в книге Матич широко представлено описание захоронений с точки зрения культурологической. И мне интересно прежде всего именно это. Обрядовость, мифотворчество, оценка современников и нынешнее отношение тех, кому интересна тема некрополей. В общем, праздник для тафофилов. Им и горячо рекомендую.