Книга совершенно пустая. Выводы притянуты от потолка. Ощущение, что написали не для того, чтобы обьяснить, а для того, чтобы покрасоваться: гляньте, какой я умный, по сравнению с вами. Считаю , такое отношение к читателю не допустимо. На диалог, размышление не вызвал. Никакого послевкусия не оставил. Не советую.
gluhov1949
17 June 2013
Мат: сущность и место-рецензия.Да,да и да!– хочется вторить автору.Но и добавить:на свете есть немало запретов как:нельзя хулиганить в общественных, и не только в них, местах,оскорблять кого, особенно, женщину и пр.И все их тоже знают–большинство и не нарушает.Почему? Потому что последует наказание.За мат же даже подростков нет теперь и общественного порицания, а это тоже форма реакции общества и наказания, как остракизм, например, за прегрешения в древности.Темой мата озаботилась ныне даже Госдума и что? А ничего.Не повесят же по закону за матек и даже розгами не высекут-а стоило бы, розгами.Почти бессилие.Мат ныне–реакция на все обрыдшее окружающее, плевок в презираемое втайне общество отцов с промотанным теми наследством."Пощечина общественному вкусу".Мат сам исчезнет с явлением его породившим–плебейством в культуре, беспринципностью, жлобством, наглостью нувориша смеющегося над рабом, думающим что он все еще вольноотпущенник, снижением штиля языка вообще.Привет классикам от «корчащейся безъязыкой улицы».Язык быдла, уголовная «феня» торжествуют и смеются над «могучим и свободным».
Отзывы
Книга совершенно пустая. Выводы притянуты от потолка. Ощущение, что написали не для того, чтобы обьяснить, а для того, чтобы покрасоваться: гляньте, какой я умный, по сравнению с вами. Считаю , такое отношение к читателю не допустимо. На диалог, размышление не вызвал. Никакого послевкусия не оставил. Не советую.
Мат: сущность и место-рецензия.Да,да и да!– хочется вторить автору.Но и добавить:на свете есть немало запретов как:нельзя хулиганить в общественных, и не только в них, местах,оскорблять кого, особенно, женщину и пр.И все их тоже знают–большинство и не нарушает.Почему? Потому что последует наказание.За мат же даже подростков нет теперь и общественного порицания, а это тоже форма реакции общества и наказания, как остракизм, например, за прегрешения в древности.Темой мата озаботилась ныне даже Госдума и что? А ничего.Не повесят же по закону за матек и даже розгами не высекут-а стоило бы, розгами.Почти бессилие.Мат ныне–реакция на все обрыдшее окружающее, плевок в презираемое втайне общество отцов с промотанным теми наследством."Пощечина общественному вкусу".Мат сам исчезнет с явлением его породившим–плебейством в культуре, беспринципностью, жлобством, наглостью нувориша смеющегося над рабом, думающим что он все еще вольноотпущенник, снижением штиля языка вообще.Привет классикам от «корчащейся безъязыкой улицы».Язык быдла, уголовная «феня» торжествуют и смеются над «могучим и свободным».