Отзывы о книге
Умереть счастливой бабкой. Как создать жизнь, которую захочется повторить

Книга получилась динамичной, интересной и увлекательной. Интрига — буквально с первых страниц. Сначала может показаться, что всё развивается довольно предсказуемо, но потом, особенно уже после побега Рипсимии, становится ясно — не всё так просто. Есть и надежда, но есть и жестокость в сюжете. Автору удалось удерживать внимание до самого конца, поддерживать атмосферу, не нарушая целостность исторического контекста. И, что ещё важно, есть поучительная подоплёка: как жаль, что только совершённых поступков люди могут осознать масштаб бедствий.

Неожиданная книга в моем прочитанном.

Исторический роман, в основу которого легли реальные события.

Тяжелая и невыносимо сложная история становления христианства в Европе.

300 год до н.э. В Риме господствует язычество.

Император Диоклетиан, считающий себя одним из богов, возжелал красавицу Рипсимию. И не существует препятствий для него, т.к. всего добивает мечом, зверствами и пытками.

Родившись в семье консула, Рипсимия не была под защитой отца. Не пожелав став любовницей императора, она сбегает и после нескольких дней скитаний прибивается к монастырю Петра, где знакомится с 36 девушками-сестрами. Но вскоре монахиням пришлось бежать в Египет, а затем в Армению, где на этот раз царь Тиридат решил заполучить прекрасную Рипсимию себе.

Книга похожа на притчу. Язык повествования сглаженный, приукрашенный, со множеством эпитетов и метафор, но это делает книгу теще более проникновенной.

В тоже время эта книга как житие святых мучеников. Ты ужасаешься на что способны люди ради своей Веры.

Я не могу передать словами свои чувства во время прочтения.

Кошмарные события, зверства, тирания. Никто не защищен не зависимо от пола, социального статуса или приближенности к императору.

Положение женщин в то время …. Да я бы сказала, что нет никакого положения. Не важно кто ты: жена, мать, дочь …. Жизнь не ценится. В голове крутится вопрос о том, почему отец Рипсимии рассказал как выглядит его дочь. Эти разговоры о любви….

Но не смотря на весь этот ужас, вся книга пронизана верой и добротой.

Вот и легионер Центурион после встречи с Нуной переосмыслил свою жизнь.

В «Рипсимия» много параллельных линий и персонажей. И это не второстепенные герои. Это люди, сделавшие историю. Люди, которые посвятили всю свою жизнь своей вере.

Эта книга для меня не из тех, которые будешь перечитывать много раз, но она из тех, что оставляет приятное послевкусие и ты запоминаешь ее надолго.

Неожиданная книга в моем прочитанном.

Исторический роман, в основу которого легли реальные события.

Тяжелая и невыносимо сложная история становления христианства в Европе.

300 год до н.э. В Риме господствует язычество.

Император Диоклетиан, считающий себя одним из богов, возжелал красавицу Рипсимию. И не существует препятствий для него, т.к. всего добивает мечом, зверствами и пытками.

Родившись в семье консула, Рипсимия не была под защитой отца. Не пожелав став любовницей императора, она сбегает и после нескольких дней скитаний прибивается к монастырю Петра, где знакомится с 36 девушками-сестрами. Но вскоре монахиням пришлось бежать в Египет, а затем в Армению, где на этот раз царь Тиридат решил заполучить прекрасную Рипсимию себе.

Книга похожа на притчу. Язык повествования сглаженный, приукрашенный, со множеством эпитетов и метафор, но это делает книгу теще более проникновенной.

В тоже время эта книга как житие святых мучеников. Ты ужасаешься на что способны люди ради своей Веры.

Я не могу передать словами свои чувства во время прочтения.

Кошмарные события, зверства, тирания. Никто не защищен не зависимо от пола, социального статуса или приближенности к императору.

Положение женщин в то время …. Да я бы сказала, что нет никакого положения. Не важно кто ты: жена, мать, дочь …. Жизнь не ценится. В голове крутится вопрос о том, почему отец Рипсимии рассказал как выглядит его дочь. Эти разговоры о любви….

Но не смотря на весь этот ужас, вся книга пронизана верой и добротой.

Вот и легионер Центурион после встречи с Нуной переосмыслил свою жизнь.

В «Рипсимия» много параллельных линий и персонажей. И это не второстепенные герои. Это люди, сделавшие историю. Люди, которые посвятили всю свою жизнь своей вере.

Эта книга для меня не из тех, которые будешь перечитывать много раз, но она из тех, что оставляет приятное послевкусие и ты запоминаешь ее надолго.

Я очень далека от религии, и были большие сомнения браться за историю или нет. Но я совсем не пожалела, что познакомилась с книгой. Так странно, но в здесь нет главных героев. Скорее это повествование давно ушедших дней, будто сидишь и слушаешь рассказчика о всех минувших событиях.

Я конечно мега догадливая. О том, что та самая Рипсимия существовала на самом деле, я догадалась только к концу книги. А все почему? Да-да, я не читаю аннотации. Точнее читаю, но крайне редко. Здесь я знала лишь о том, что книга имеет религиозный подтекст и все.

И Рипсимия у нас не главная героиня, здесь на первом плане скорее распространение христианства и трагедии, связанные с этим. Рипсимия - юная дева, которая верила в себя и в Бога, не желала становиться женой ни императора, ни царя. Какие навязчивые мужчины. Всегда желают иметь то, что им неподвластно!

История пронизана переплетающимися нитями доброты и светлого чувства веры, но и одновременно кровавыми и жестокими подробностями прошлого. Сколько бы не было кривотолков по поводу веры, всегда было противодействие. Люди находили отпор среди инакомыслящих. Так случилось и здесь.

Я не берусь судить об исторической достоверности книги, но несколько статей на просторах интернета в целом подтвердили основную канву сюжета, все остальное лишь вольные мысли на эту тему. Но как же легко автор преподнесла такую сложную для восприятия современного человека тему. Я удивлена, но мне очень даже понравилось, хотя в целом тема совершенно не моя.

Простая книга о сложной истории. Эта книга, в которой хочешь не хочешь, а задумаешься. Через что приходилось пройти героям, чтобы показать алчным, злым и жестоким людям, что есть другой путь, что человек может жить иначе, может любит, может сочувствовать, что мы можем жить в мире и согласии. Главное, это душевность истории, её посыл, её значимость. Трудная доля выпала римпсимьянкам, как они страдали, как они шли к своей цели, не сломились и помогли другим поверить и увидеть! Местами книга разрывает на части, где то похожа на чудо и наивна, кровь прольётся ни один раз, но это того стоило!

Художественный христианский роман в историческом антураже. Начнем с того, что согласно христианской традиции, Рипсимия (она же Рипсимэ) действительно существовала в IV веке нашей эры, прибыла в Армению, где и приняла мученическую смерть. Церковь, посвященная ее памяти существует с VI века. Своеобразное житие этой святой и предлагает книга. Побег от жестокого римского императора, злоключения и странствия в Италии, Египте и Армении, сила веры. Всё это есть в романе. Но он мне показался этакой, если можно так выразиться, христианской агиткой. Именем Бога там регулярно творят чудеса, христиане все благочестивы и молодцы, их преследователи жестоки до крайности и убивают всех на своем пути, но сила Слова Божьего наставляет заблудших врагов на путь истинный. И вот уже бывший легионер проникается Книгой Книг, жестокий царь вытаскивает из ямы старого друга, император хандрит, а все встретившиеся с девушками-христианками проникаются к ним неимоверной любовью. Ну однобоко, знаете ли, слишком однобоко. Роман, кстати, раскрывает не больше 5 имен из 37 этих самых рипсимиянок и характеры их никак не развиваются, как были неимоверно благочестивы, так и остались.

Впрочем, следует, признать, написано хорошим литературным языком, читается легко и временами хочется осилить еще главу, прежде, чем лечь спать. Роман, определенно, не для всех, но своих читателей точно найдет (да и нашел уже немало).

Очень красивое имя автора, название книги и обложка - книга заинтриговала с самого начала. Еще не приступая к чтению, задалась вопросом - "А почему такое название? Что оно обозначает?" Интересно же сначала подумать о чем может быть книга, а уже потом сопоставить свои свои мысли и реальность. Оказалось, что Рипсимия - это имя девушки. Она была молода, красива, невинна и этим привлекла жестокого правителя Рима - Диоклектикана. А он, подвластный похоти, власти и крови, заставил бедную девушку бежать далеко, чтобы только остаться в живых и не стать его рабыней. Высшие силы привели ее в монастырь, где она нашла Единого Бога и приняла христианство. В то время люди были язычниками и искореняли христиан. Диоклектиан был из их числа и ничто не могло его остановить на пути обладания всея и всех..

Книга сильная, её нельзя просто так взять, прочитать и отложить в сторонку. Она заставляет задуматься, переосмыслить многие вещи, удивляться и сопереживать. Я обязательно постараюсь и дальше ознакомиться со всеми произведениями автора.

Честно говоря, начинала я эту книгу с некоторой предубежденностью. Все-таки предыдущая книга автора не особенно впечатлила. Да и исторический период довольно сложный. Весь этот религиозный фанатизм, яркое противоставление "правильного" христианства и "грязного" язычества. Очень сложно удержаться на грани.

И хотя, я продолжаю считать, что о раннем христианстве интереснее Сенкевича никто еще не написал, но эта книга на общем фоне произвела очень приятное впечатление.

Во-первых, у меня создалось полное погружение в эпоху. По-крайней мере, на мой уровень знаний описано все достоверно. Особенно для художественной литературы. Немного раздражала чрезмерная (на мой взгляд) религиозность и наивность некоторых персонажей. Но это все логично вплетается в текст, поэтому не портит историю настолько, чтобы я отказалась от нее.

Во-вторых, мне нравится авторский стиль. Да, в книге очень много воды. Но опять же, вся вода довольно хорошо растекается по всему сюжету. А красивый язык позволяет "надергать" из книги множество красивых и звучных цитат (хотя не всегда я с ними согласна, а некоторые наоборот созвучны моим убеждениям).

В принципе, при желании книгу можно читать даже без погружения в сюжет. Без попыток понять фанатизм и фатализм главных персонажей. Чисто для наслаждения самим текстом, выписывания красивых цитат.

Но, все-таки в сухом остатке можно сказать, что героини (особенно сама Рипсимия) не вызвали у меня особого сочувствия. Да, жизнь к ним оказалась весьма суровой. Но на фоне многих других историй, более приземленных и реальных, они теряются. Может поэтому книга мне показалась больше похожей на притчу, сказку. Реалистичную, страшноватую, но красивую и добрую сказку.

Иисус был ничего, но его последователи тупы и заурядны. ....

Одна из первых работ автора, в корне отличающаяся от предыдущей книги «Грабитель с зонтиком». Традиционно отдельно взятому автору свойственно писать в рамках одного выбранного жанра. То был сатирический советский детектив, а «Рипсимиянки» уже больше исторический роман. Заявлено, что книга о приключениях, однако не соглашусь.

Не стала вдаваться в подробности исторической достоверности. Было довольно интересно пройти путь крещения от Рима до Армении. Оглядываясь назад, понимаешь, как изменилась христианская религия. Единобожие обратилось в «поклонение» ликам/образам святых мучеников. Уже никто не сможет утверждать, что та или иная ветка является исконно чистой. А передо мной по-прежнему стоит вопрос: как в едином мире под одним и тем же небом могут сосуществовать (правильнее сказать, существовать вера) различные религиозные взгляды. Это нелогично, и вообще противоестественно.

Очевидного главного персонажа в книге нет. Стиль написания – «взгляд со стороны». Как независимый наблюдатель автор (летописец) заносит в «древние книги» события человека для будущих поколений. Я не заметила личностную оценку, что постоянно проскальзывает у писателей. Это и есть эмоция, которой мне не доставало.

При этом я по достоинству оцениваю слог писателя. Легко, непринуждённо, но не фамильярно о тяжёлой беде. Пусть и смущает такая непохожесть с другой работой, но все вольны выбирать собственный путь. Так и начинающий писатель ищет себя или хочет зарекомендовать себя не «актёром одной роли».

Речь идёт о мученицах, спасавшихся в своей вере, и о глупых «царях», что не видят дальше своего носа. О жутких страданиях, о ценности человеческой жизни, о смысле бытия. Общее впечатление подпортила мистическая нотка, где лик Христа действительно показывается новообращённой и утверждает её выбор. Вера – это не снизошедшее с небес чудо, всё-таки вера – это смелость верить без доказательств.

Хочу начать с того, что я очень редко читаю книги, в которых присутствует религия, но периодически в мою жизнь врываются книги, которые оставляют неизгладимый след и «РИПСИМИЯНКИ» Как раз относится к таким.

Эта история не исторический любовный роман в его типичной форме, этот роман сплетен из философских мыслей, о религии, о страшных последствиях за выбор, о трудности жизни женщин, о политике и конечно же о долге.

Рипсимия - молодая красивая девушка, которая находится в возрасте выданья, которую выгодно пытается пристроить ее богатый отец. Но! Молва о красоте девушки доходит до правителя Рима Диоклетиана, он желает заполучить девушку себе.

Но Рипсимия оказывается не глупой девушкой и сбегает от жестокого правителя. Убежище она находит в храме…Но она еще не догадывается, что Диоклетиан не остановится, а конец этой истории будет безумно грустным.

Сюжет этой истории динамичен, много различных выдержек молитв и псалмов, притчей и конечно же философских мыслей и размышлений, читая которые невозможно не задуматься и не проводить параллели с собственной жизнью.

Мне очень понравилось, как автор показал две разные стороны медали: жестокость и доброту, на стороне одних - легионеры, безжалостные, злые и с другой стороны кроткие, с огромным и добрым сердцем послушницы храма.

Книга полностью передает не только атмосферу книги и того времени, о котором нам рассказывает автор, но и персонажей. Автор не утаивает и не юлит, действия некоторых героев ужасны и жестоки, но именно через эти поступки и понятен посыл и суть людей.

Финал разбил мне сердце, но именно он меня в тоже время взбодрил, потому, к большому сожалению, в нашей жизни есть место не только пони и радуге)

Если вы в поиске исторического романа, который бы мог вызвать в вас бурю эмоций, то обратите внимание на данный роман.

Отличная книга с интересной для меня тематикой. Исторический роман о становлении христианства, о гонениях на христиан в Риме и событиям, приведшим к крещению Армении. О юных девушках, на вид слабых и хрупких, но с огромной силой воли и огнем веры в душе!

Автор провел большую работу над историческими источниками, и роман полностью соответствует историческим событиям, которые он описывает. При этом это именно беллетристика, интересный роман, действие которого захватывает с первых страниц.

Давно у меня не была такой яркой и разнообразной палитры эмоций при прочтении книги. Даже послевкусие не отпускает и не даёт переключиться на другие истории…

Открыв книгу на ЛР, я решила изначально ознакомиться с аннотацией. По всему выходило, что художественный роман основался на исторических событиях, а именно на истории Римской империи. Это меня не оттолкнуло и я принялась за чтение.

Каково же было моё удивление, когда я осознала, насколько плавно, складно и красиво ложиться на страницах повествование автора?! Не вычурно, образно и красочно. Читатель влюбляется в описанную природу, здания… С персонажами сложнее: ты либо с первого знакомства полюбишь героя, либо возненавидишь. Очень редкое событие было, чтобы я осталась хоть к кому-то в этой истории равнодушной, скорее наоборот – моё сердце разрывалось на части.

Эта история о прекрасной Рипсимии, желавшей вольной и чистой жизни, семьи созданной в любви, и об алчном, лицемерном, жестоком тиране – императоре Рима Диоклетиана, прозвавшем себя Юпитером. О язычестве и единобожии. О любви чистой и любви больной. О дружбе и предательстве. О выборе: служба или совесть. О политике… Куда уж без неё?..

Римская Империя была одной из самых жестоких. Прослыла таковой из-за правителей и их бесчеловечных легионеров. Через призму художественного романа автор прекрасно передал и суть, и изнанку того мира. Я содрогалась и плакала от тех бесчинств, что разыгрались на страницах книги. Тем более что в основу книги также легло вероисповедание.

Сами понимаете, стоит прийти новому течению – старое противится и жаждет погасить его на корню. Так и христиане были гонимые, подвергались пыткам и истреблению язычниками, страшившихся потерять власть и положение.

На страницах книги разыгралась целая буря, погоня, кровопролития и многое другое. Я нашла все ответы на свои вопросы, что возникали по мере чтения, но и я с содроганием перевернула последнюю страницу, ведь я надеялась…

Я долгое время ходила с мыслями о «Рипсимиянках», начинала плакать, вспоминая самые болезненные для меня фрагменты, а их было много, слишком много. Думаю, я нескоро забуду автора, но я и не жалею.

P.S.: несмотря на то, что главные герои совсем иные, но мне в душу запали Нуне и Цербер.

Уже не в первый раз читаю произведение Арма Косты. В отличие от романа "Грабитель с детским зонтиком", автор углубляется в более древние времена (первые века христианства) и встаёт в один ряд с такими произведениями как "Юлиан-отступник" Мережковского и "Камо грядеши" Сенкевича (по крайней мере, из того, что я прочла на эту тему за последнее время). Автор вновь переносит место действия в Армению, а "Рипсимиянки" представляет собой фантазию автора на историческую тему, адаптированное житие святой Рипсимэ. Его он перерабатывает, развивает и углубляет сюжет, дополняя его художественными деталями.Книга получилась динамичной и интересной, я над ней не скучала и с удовольствием брала её с собой в дорогу. К недостаткам можно отнести исторические неточности (например, к Диоклетиану требуется обращаться на "Вы", хотя в латыни такой формы вообще нет - есть только "ты"). Впрочем, таковых неточностей я обнаружила не много - но я и не специалист по данной эпохе. Второй недостаток романа - это переизбыток порой неуместных выразительных средств ("она метала в него стрелы отчаяния", "к устам подкрадывалось голодное урчание желудка"). Да и вообще вся эта устаревая лексика, используемая в неограниченном количестве, создает не желаемый эффект старины, а утомляет.

В целом же стоит отметить, что автор делает важную работу - популяризует историю своей родной - как я полагаю - страны. И это помогает ознакомиться с ней гораздо лучше, чем, например, сухие научные труды.

Итак, продолжаю знакомство с творчеством современного автора. Несколько месяцев назад я прочитала "Грабитель с детским зонтиком", и на тот момент у меня остались положительные впечатления от книги. Потом узнала о существовании "Рипсимиянок" и поняла, что знакомство продолжится. Тема религии и истории христианства начала казаться мне интересной в течении последних нескольких месяцев, хотя раньше я избегала темы какой-либо религии в литературе. Хотелось прочитать что-нибудь не слишком научное, и художественное произведение отлично подошло бы для начала. От чтения "Рипсимиянок" я получила то, что и ожидала: увлекательный сюжет в историческом антураже, а также размышления героев о вере и христианстве.

Сюжет романа разворачивается вокруг Рипсимии, девушки невиданной красоты. Главная героиня жила обычной жизнью римской девушки, но всё изменилось в тот момент, когда император Диоклетиан возжелал заполучить её. Благородная красавица не была готова отдать свою жизнь жестокому человеку, которого не любила и никогда не смогла бы полюбить. Никакое богатство не прельщало юную Рипсимию. И чтобы защитить себя, девушка решилась на побег, который в итоге и становится её путём к христианской вере.

Однако помимо Рипсимии, в романе множество других героев, которых автор также не обделяет вниманием. Далеко не все из них положительные, но я бы сказала, что они являются динамичными персонажами, наблюдать за которыми интересно. Не буду раскрывать сюжет, но скажу, что эта книга в очередной раз доказывает, что почти любой человек может измениться при правильных обстоятельствах.

Присоединюсь к другим рецензентам и скажу, что слог автора в этом романе действительно отличается, причём в лучшую сторону. Да и само произведение в целом понравилось мне больше, чем "Грабитель с детским зонтиком". Даже если вы далеки от темы христианства, я бы посоветовала обратить внимание на эту книгу. Несколько вечеров увлекательного чтения вам обеспечено!

Интересная книга основная на реальных событиях, которая с лёгкостью погружает в Древнеримскую историю. Когда было гонение христианства. Написано таким лёгким языком, что хочется прочитать и узнать, как же было сложно монахиням и кто такая Рипсимия и почему она стала святой. Несмотря на все испытания, они остались верны себе, единому Богу, и благодаря этим монахиням, поменялось отношение к этой вере. Очень сильная и глубокая книга

Все, что я вижу пришло в упадок: религия — модная замена вере, искусство — болезнь, любовь — иллюзия.

(Оскар Уайльд, "Портрет Дориана Грея")

"Рипсимиянки" занесли нас в Древний Рим, дав возможность посетить и другие места. Вот я пишу об этом и складывается впечатление, что будто я рассказываю о путешествиях. Оно-то есть, но только связано с сердцем, так как наш путь пролегает внутрь, в него.

"Рипсимиянки", прежде всего, история о вере в Бога (хотя название истории берёт начало от имени главной героини). И если спросить "Где же находится Бог?", то я лично отвечу, что он в сердце. Я считаю, что верить — это значить верить всем сердцем.

Честно сказать, я читала "Рипсимиянки" почти зная с чем столкнусь. За плечами у меня история Генрика Сенкевича "Камо грядеши", именуемый иначе как "Quo Vadis".

В переносном смысле фраза «Камо грядеши?» является предложением (в форме вопроса) задуматься, правильно ли человек живёт, туда ли идёт в своей жизни, верны ли его жизненные цели, ценности и т.п. Эта фраза используется также в прямом смысле, как шутливо-торжественная форма вопроса о конечной цели чьего-либо движения. И в этом плане история Арма Косты показывает нам историю становления единобожия (христианства) и цену за неё. Камо грядеши, Рипсимиянки?

Это сейчас кажется немыслимым, что за то, во что и как верил, убивали. Причём убивали с особой жестокостью. Невольно вспоминается фраза, гуляющая в интернете: "Во всём творящемся идиотизм пугает не столько фантазия архитекторов новой реальности, сколько энтузиазм исполнителей". Так или иначе, со страниц истории от автора витает ответ на вопрос "Почему???"

Ответ до того прост, что не вызывает сомнений. Это всего образа борьба за власть. Власть, которая удерживается и насаждается в умах, чтобы не возникало недоверия в неё и колебаний в умах верующих.

Император не зря зовётся Юпитером, ведь при их многобожии и "римском пантеоне", он стоит над другими богами.

Диоклетиан — наместник бога на Земле, хотя скорее всего, и сам бог. А Иисус, образно говоря, встал на его пути и стал ему соперником. Его последователи всего-навсего усомнились в сияющем нимбе Юпитера, поставив выше него мученника за веру. Так пусть христиане выпьют по полной его чашу!

Кажется, что прошли такие страшные времена, окунаясь в эту историю, которая полна жестокости. К сожалению, грядут времена страшнее тех — таких далёких — ставших для нас, читателей, пылью и даже былью. И это порой страшит...

Не стоит забывать, о чём писал Альбер Камю: "Когда религия соединяется с политикой, рождается инквизиция". Неудивительно, что в истории и ей было место, как впрочём более страшным вещам... Наверное, поэтому не стоит забывать, что "не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего" (© Максим Горький)

P. S. "Рипмисиянки" — история не только о вере, надежде и любви (вера иногда и есть любовь!), борьбе за власть и убеждения, но и история "маленьких людей", которые объединившись, представляли собой огромную силу, а также история о Рипсимии, красота которой, увы, не принесла счастья (в нашем понимании простого женского счастья).

Все, что я вижу пришло в упадок: религия — модная замена вере, искусство — болезнь, любовь — иллюзия.

(Оскар Уайльд, Портрет Дориана Грея)

"Рипсимиянки" занесли нас в Древний Рим, дав возможность посетить и другие места. Вот я пишу об этом и складывается впечатление, что будто я рассказываю о путешествиях. Оно-то есть, но только связано с сердцем, так как наш путь пролегает внутрь, в него.

"Рипсимиянки", прежде всего, история о вере в Бога (хотя название истории берёт начало от имени главной героини). И если спросить "Где же находится Бог?", то я лично отвечу, что он в сердце. Я считаю, что верить — это значить верить всем сердцем.

Честно сказать, я читала "Рипсимиянки" почти зная с чем столкнусь. За плечами у меня история Генрика Сенкевича "Камо грядеши", именуемый иначе как "Quo Vadis".

В переносном смысле фраза «Камо грядеши?» является предложением (в форме вопроса) задуматься, правильно ли человек живёт, туда ли идёт в своей жизни, верны ли его жизненные цели, ценности и т.п. Эта фраза используется также в прямом смысле, как шутливо-торжественная форма вопроса о конечной цели чьего-либо движения. И в этом плане история Арма Косты показывает нам историю становления единобожия (христианства) и цену за неё. Камо грядеши, Рипсимиянки?

Это сейчас кажется немыслимым, что за то, во что и как верил, убивали. Причём убивали с особой жестокостью. Так или иначе, со страниц истории от автора витает ответ на вопрос "Почему???"

Ответ до того прост, что не вызывает сомнений. Это всего образа борьба за власть. Власть, которая удерживается и насаждается в умах, чтобы не возникало недоверия в неё и колебаний в умах верующих.

Император не зря зовётся Юпитером, ведь при их многобожии и пантеоне, он стоит над другими богами.

Диоклетиан — наместник бога на Земле, хотя скорее всего, сам бог. А Иисус, образно говоря, встал на его пути и стал его соперником. А его последователи всего-навсего усомнились в нимбе Юпитера, поставив выше него мученника за веру. Так пусть христиане выпьют по полной его чашу!

Кажется, что прошли такие страшные времена, окунаясь в эту историю, которая полна жестокости. К сожалению, грядут времена страшнее тех — таких далёких — ставших для нас, читателей, пылью и даже былью. И это порой страшит...

Не стоит забывать, о чём писал Альбер Камю: "Когда религия соединяется с политикой, рождается инквизиция". Неудивительно, что в истории и ей было место, как впрочём более страшным вещам... Наверное, поэтому не стоит забывать, что "не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего" (© Максим Горький)

P. S. "Рипмисиянки" -- история не только о вере, надежде и любви (вера иногда и есть любовь!), борьбе за власть и убеждения, но и история "маленьких людей", которые объединившись, представляли собой огромную силу, а также история о Рипсимии, красота которой, увы, не принесла счастья (в нашем понимании простого женского счастья).

Книга заставляет задуматься над многими вопросами, каждый читающий найдет в книге что-то своё, то что затронет не только сердце, но и душу. Я под сильным впечатлением, книга очень глубокая, далась она мне не просто.

История основана на реальных событиях. Было интересно проводить аналогию с реальными фактами. Когда с ними знакомилась, моментами просто мурашки бежали по коже и было не по себе о жестокости того времени и правителей.

Читать было тяжело морально, очень много жестокости, боли, кровопролития, как же тяжело было жить в те времена. Сложилось такое ощущение что христиансиво и людей проповедующих его просто презерали.

История о красавице Рипсимии, сбежавшей из дома из-за ненавистного замужества с Диоклетианом, который являлся римским императором. Но ей так ненавистна сама мысль о этом браке, что единственным решением для нее это побег. Она присоединяется к послушницам монастыря Святого Павла и принимает христианство.

Гонения заставляют их скитаться так они и попадают в Армению.

Очень тяжелая судьба главной героини, не смотря на преследования такими важными персонами, она не сломалась и продолжала отстпивать свой выбор жизни и веры. Она достойна уважения. Столько всего свалилось на ее хруппие плечи, но она с достоинством все приняла и прошла.

Мне очень нравится слог автора, яркие, красочные описания, читая которые видишь огромный мир, восходы и звездные ночи, горы, скалистые обрывы и пещеры, чувствуешь ветер и зной, волнение моря, ощущаешь запахи Рима и чистый, горный воздух Армении.

С первых же глав чувствуется противопоставление двух миров - монастыря, где царит покой, вера, любовь к ближним, и Рима, в котором прав тот, кто сильнее, легионерам и людям императора все позволено, а жизнь любого человека - хоть простого, хоть знатного - ничего не стоит.

Сама Рипсимия, матушка и послушницы показаны немного со стороны, как бы с почтительного расстояния. Их путь, вера, любовь к ближним, милосердие, стойкость и смирение вызывают уважение и восхищение. Очень впечатлила история римского центуриона Цербера, который полностью изменился, когда встретил Нуне и других послушниц, принял крещение и новое имя - Инри. Удивило, как преобразился царь Армении Тиридат, буквально переродился.

В книге много страшных, грустных событий и моментов, трогающих до глубины души, но она оставляет светлое чувство надежды.

«Рим воняет: мусором, кровью, потом гладиаторов, воинов, падших женщин, животными, людьми.»

Вонь, как чума, расползается, стелется, забирается в дома и сердца. Тогда смердеть начинают не только тела, но и души.

Рыба гниет с головы. Так и Великий Рим, зараженный жаждой крови, жестокостью и похотью своего правителя Диоклетиана, медленно, но неумолимо разлагался.

Легионеры, стремящиеся походить во всем на своего императора, одурманенные вседозволенностью и безнаказанностью, сеяли ужас, страх, насилие, боль и смерть, прикрываясь именем своего кумира.

Диокл привык всегда получать желаемое и самое лучшее, будь то еда, воин, конь или женщина. Даже ни разу не видя, но слыша много о прекрасной юной деве Рипсимии, он возжелал ее столь неистово, что желание это стало разъедать его изнутри. Да и препятствий к удовлетворению своей похоти он просто не видел.

«Видимо, мы ошиблись – любовь нужна каждому как воздух.»

Рипсимия была хороша собой и чиста душой. Она происходила из знатного, богатого, древнего рода. Отец ее был консулом, а мать личным лекарем префекта. Рипсимию любили и оберегали как единственное дорогое дитя, не замечая, что это самое дитя выросло, имело свои взгляды на жизнь и дальнейшую свою судьбу и разбило уже немало сердец. И в планы Рипсимии совсем не входило становиться второй женой деспотичного Диоклетиана. Романтичная натура Рипсимии жаждала любви. Ведь тело отмыть можно, а душу нет.

За неповиновение императору - тюрьма, жестокое наказание и клеймо предательницы. И девушка взбунтовалась, хитростью обманув присланных за ней мужчин, одевшись в балахон, напоминающий старый мешок, собрав еды и драгоценности, пустилась в путь, в неизвестность.

Так начнется противостояние императора, за которым сила, власть, армия и богатство, и юной беззащитной девушки, у которой за плечами кроме ее большого сердца, доброты, упорства, силы духа и приобретенной веры ничего нет. Но так ли это мало?

После тяжелого пути сама судьба или провидение приведут Рипсимию к воротам монастыря Святого Павла, затерянного среди скал. Она обретет здесь не только кров и пищу, но и покой для души, сестер, став такой же истинной христианкой, как и они.

Весть эта вызовет неистовую ярость у двуличного Диокла, ибо имея под боком жену-христианку, он безжалостно, жестоко и исступленно вырезает и истребляет всех, кто хоть как-то причастен к вере во Христа.

Так начнется противостояние нечестивцев и людей, несущих в своем сердце свет и любовь. Путь первых усеян трупами, льющейся кровью, криками и стонами, предательством, ложью, обманом и льстивыми ядовитыми речами. Путь вторых неизвестен, а потому страшен, но освящен надеждой, верой в лучшее, в добро, в то, что для каждого найдется прощение.

Противостояние слепого подчинения и внезапного прозрения, алчности и совести, вожделения и любви, чувства собственничества и свободы, власти, политики и веры, язычества и христианства.

«Люди всегда думают, что не переживут того, если у них что-то отнимут. Но переживают. Живут дальше. Другой вопрос: как?»

Что есть человек на этой земле и что он оставит после себя? Песчинка он или важная часть мироздания?

Что есть счастье и стоит ли за него бороться? И что такое борьба? И если победить в этой борьбе, будет ли человек счастлив? Что такое любовь и вера? Какая истина кроется за этими словами, и можно ли увидеть ее глазами?

Еще очень много вопросов встретится читателю на страницах этой книги, и найдет ли он на них ответы, будет зависеть только от него самого. Жестокая, но правдивая история, написанная певучим живым языком.

Мало кто из героев, оставшихся в живых, останется прежним. Кого-то ждет путь искупления, кого-то - преображения, кого-то - горького осознания своих ошибок, кого-то - примирения с самим собой, кого-то - прощения. Многие уже никогда не увидят рассвет, а кто-то все-таки сможет вернуться домой.

«Дом там, где нас ждут.»

«Домом каждого будет то место, где радуется его душа».

Я каждому желаю обрести такой дом, и обязательно всегда в него возвращаться. И смотреть на мир и людей не глазами, а сердцем.

Рипсимия - дочь достаточно известных людей Рима, она красива собой, ее красоте можно позавидовать, именно эти вести дошли до императора Диоклетиана, и он решил, что это девушка должна принадлежать ему!

Но Рипсимия хитростью удалось убежать от «лап» императора, но он как человек с инстинктом охотника начал ее преследовать…

Читая книгу я задумывалась над верой, многие слова и поступки во имя бога были для меня открытием, я узнала историю Рима, я узнала как люди умирали ради одной веры, какие были жестокие времена.

Автор интересно ведут повествования, от разных героев, как веру человек принимает, как сталкивается с трудностями принятия себя! И как самолюбие и гордость может погубить множество людей, они умирали за идею!

Книга непростая, о многом побуждает задуматься, но читается легко, лирично. Автор рассказывает о девушке Рипсимии, очень красивой, молва о которой вызвала интерес у императора Диоклетиана. Тот пытается завладеть этим сокровищем, но не получилось, красавица сбежала. Ее приютили в христианском монастыре, и Рипсимии вместе с сестрами приходится скрываться от людей непростившего ее тирана.

Книга о вере,о становлении христианства, о трудностях, о жестокости, можно провести параллели с известными историческими личностями, событиями, но не ждите точности. Вместе с тем было интересно окунуться в ту эпоху, кровопролития, насилие, печальные моменты поразили мое воображение, было очень жаль девушек и не только.

"Когда ты бережно, как к розе, относишься к ближнему своему, боишься ранить его острым как нож словом, пока ты ухаживаешь за ним и приходишь к нему с благими намерениями – он не обидит, не укорит, не предаст, будет отдавать тебе всё самое прекрасное, что есть внутри него. Но стоит тебе обратиться к человеку силой, нарушить его существование, влезть в его мир – он выпустит шипы, будет защищать себя, давать отпор, воевать, – Гаяния подошла к Рипсимии и завела с ней разговор. – Иногда розы ранят, так ведь?"

Юная Рипсимия при помощи обмана сбегает от верных слуг императора Диоклетиана, наслышанного о ее красоте и жаждущего взять ее себе в жены. Её, измученную дорогой, на входе в далекий монастырь в горах встречает одна из живущих в нем христианок. Монахини во главе с настоятельницей всячески помогают ей укрыться в этом святом месте, но для великого императора не существует никаких преград, он лишает жизни всех живущих на его землях христиан, хотя его наложница и принадлежит к этому же вероисповеданию. Центурион Цербер, посланный в погоню за беглянкой, принимает лечение от одной из сестер и только благодаря ему удается спастись всем жительницам монастыря, но их ведет дальняя дорога из Рима в Египет и Армению, ведь ничто не может спасти их от гнева императора.

Думаю, если бы такие истории звучали в наших храмах, верующих бы значительно прибавилось. Очень драматичный сюжет, в котором на долю девушки выпадают такие тяжелые испытания, и она, благодаря принятию христианского учения, а также поддержке 36 жительниц монастыря, был бы особенно любопытен тем, которые находятся у религиозных азов.

Каждое слово христиан в произведении пропитано добротой и любовью.

"Одному Богу известно, что будет дальше. Нет большей радости просыпаться по утрам, открывая глаза, знать, что ты – живой, что Господь сегодня даровал тебе ещё один день, в котором ты можешь что-то сделать: доброе дело или не очень, но ты его сделаешь. А вечером отходишь ты ко сну и не знаешь, проснёшься ли завтра, застучит ли утром сердце в груди, увидят ли глаза рассвет. Богу неважно, с каким вопросом или мыслью ты засыпаешь или просыпаешься – ему важно то, что ты сделал или не сделал сегодня, а что не успел, но очень хотел – сделаешь завтра."

Терпящая все большее поражение борьба язычества против распространяющегося христианского учения в 300-е г. от Рождества Христова является главной темой произведения. Несмотря на чудовищные муки преследуемых последователей Христа, их бесчисленные казни, пытки и попытки отречь их от веры, с божьей помощью они выстояли, не дали сломить свою волю, остались преданными Господу и до конца исполняли его заповеди. Жертва каждого мученика не стала напрасной, ведь христианство сегодня является одной из главных религий мира, а римляне с их Юпитером остались только в учебниках по истории.

"Познание приходит к тому, кто умеет в шуме отыскать главное, а в тишине – его понять. Никогда не будет услышан тот, кто криком кричит на другого, только полутон – будь это молитва или благословение, слова великой Любви или прошение – будет услышан ближним твоим. Для того в библиотеке и храме тихо – к знаниям и Богу нужно приходить молчаливо. "

Автор пишет романы, основанные на реальных событиях. В этот раз темой выбрана эпоха правления римского императора Диоклетиана.

✨"За каждым крестом, висящим на шее верующего человека, всегда стоит история."✨

?300 лет от Рождества Христова.

Рипсимия -первая, красавица в Риме. Ее красотой наслышан император Диоклетиан. И , конечно, он желает заполучить себе такую красоту. Рипсимии удается обмануть стражников и сбежать. Ее укрытием становится христианский женский монастырь. Но на этом злоключения не заканчиваются. Христиан преследуют и истребляют. Рипсимии предстоит пройти долгий и сложный путь, чтобы обрести спокойствие.

➕В романе показаны человеческие пороки, такие как: праздность, тирания, похоть, жадность, коварство, лицемерие, высокомерие, глупость. Желание иметь красивую картинку возле себя, основываясь на чужом мнении, слухах.

Образы персонажей тщательно прописаны. Показан характер каждого героя. Детально идёт описание изменений взглядов, веры.

Атмосфера Рима, гонение христиан, покровительствование язычества, богатая жизнь императора и жалкое существование низшего сословия, моральный дух легионеров, Египет и Армения-все это можно встретить в романе.

➖Из минусов я бы отметила свои слабые знания в истории??Сверяя сюжет и историю я нашла несколько неточностей, но, учитывая, что это художественное произведение, можно эту деталь опустить. Заметила, что концовки в книгах Арм Коста видоизменены, более сглажены, менее кровожадны и жестоки.

?Книга очень понравилась

Рекомендую ее всем любителям исторического романа. Она не только откроет новые факты, но и вызовет бурю эмоций.

✨"Познание приходит к тому, кто умеет в шуме отыскать главное, а в тишине – его понять."

Абсолютно не моя книга. Тем не менее прочитала легко. Слог автора не вызывает затруднения при чтении, но он какой-то простоватый и в то же время напыщенный. Как будто писал не взрослый, умудренный жизнью человек, а юноша или даже подросток. Как известно, именно этому возрасту свойственно возгораться ( иногда на пустом месте) и гаснуть со всей силой молодости. Возможно, именно так и нужно писать книги религиозного содержания. Ведь читатель-то разный. И если кого-то прельщают притчи, процитированные автором, то другого – описание исторических мест или реальных персонажей. На вкус и на цвет как известно…

Становление Христианства… Очень сложные, тяжелые времена. Автор сглаживает острые углы, и в его подаче даже жесточайшие смерти выглядят как-то не страшно. А ведь страдания были нешуточные. Возможно эта книга хороша для чтения глубоко верующим людям. Возможно не стоит смущать их души жестокой исторической правдой. Я прочла эту книгу, но не почувствовала духа времени, не увидела глубины в характерах героев. Исторические места и вовсе никакие. Может и хорошая книга, но не моя.

"Рипсимиянки" Арм Коста - захватывающее произведение. Читая его, мы с головой погружаемся в жизнь, законы и религию Древнего Рима. Знакомимся со светлой и тёмной его сторонами. Со страхом наблюдаем как император Диоклетиан огнём и мечом искореняет инакомыслие, как объявляет христиан вне закона. Сопереживаем Рипсимии и её «сёстрам», стремящимся, несмотря ни на что, пронести и сохранить любовь к Христу в своём сердце. На протяжении всего произведения мы видим, как девушки самоотверженно защищают свою веру в Бога до конца. Верят в её силу. Вера в Христа оказалась сильнее убеждений императора и царя, давивших в корне новую религию. Своей смертью девы смогли воскресить и наставить на путь истинный жестокие сердца правителей.

Читая данное произведение, задумываешься о своих поступках и вере. Оно является кладезем умных мыслей и высказываний, которые хочется разбирать на цитаты.

Однозначно рекомендую "Рипсимиянки" Арм Коста к прочтению. Оно, я абсолютно уверенна, никого не оставит равнодушным и заставит каждого переосмыслить ценности свой жизни.

История невероятной любви Императора Рима Диоклетиан и девушки по имени Рипсимия. Эти чувства не могут быть оглашенными, так как их социальное положение запрещает такие союзы. Девушке, чтобы выжить приходится обратиться за помощью в христианский монастырь, где в свою очередь монахини берегут ее. Но, жизнь дает новый виток. Спокойная и размещенная полная молитв и веры жизнь превращается в хаос. Обитель сжигают легионеры, но, к счастью, всем удается спастись.

❓Но, что ждёт героиню за пределами монастыря и как она будет жить дальше?

Эта книга описывает явное противостояние религии (христианства) и язычества. Многобожие (политеизм) противостоит Вере в единого Бога (монотеизм). Страшно только одно, от этого противостояния страдают ни в чем не повинные люди.

Царь Тиридат готов лишить жизни всех верующих христиан, лишь потому, что считает, что Бог не может быть един и все кто думают иначе, будут наказаны.

Страшно жить было в это время, ведь никогда не знаешь, где и когда настигнет злой рок. И убежать не получится, ведь простой люд всего лишь пешка, в большой игре Правителей.

?Сильные стороны книги/сюжета

Автор описывает верующего человека: его принципы, заветы и образ жизни.

Приводится большое количество поучительных историй, притч, из которых можно почерпнуть много истины, мудрости. Они дают стимул для размышлений.

Автор книги создает очень глубокий мир, наполненный философской, исторической и религиозной составляющей. Это делает историю более насыщенной и сложной ( в плане построения сюжета). Сюжет очень сильный и книга, действительно, наводит на многие мысли. А самая главная из них: почему мы постоянно жалуемся на свою жизнь? Когда в прошлые эпохи у людей не было и не должно было быть своего мнения, особенно у женщин, и любое слово могло оказаться последним. Людей убивали лишь потому, что они были другой веры. Это страшно. Только представьте.

Видно даже невооруженным глазом, что автор потрудился над книгой на славу. Это только сколько проанализировано и изучено информации, ведь это не фэнтези мир, а реальные исторические факты. За что большое уважение автору.

?Слабые стороны книги/сюжета

Жанр: исторический любовный роман, история христианства.

Довольно смелый жанр, вызывает много дискуссий (верующих и атеистов).

Но, тема религии интересно написана, и разбавляется любовной линией.

❓Общее впечатление от книги:

Хочется, в первую очередь, отметить смелость автора в выборе жанра книги. Тема довольно сложная и вызывающая всегда бурю эмоций и мнений со стороны читателя.

Во-вторых, хочу выделить живописные и яркие описания того времени, характера людей и образа жизни, в целом.

В третьих, сюжет книги запоминающийся и выделяет ее среди других на подобную тематику. Сочетание истории+философии+религии+любовного романа получилось максимально выигрышным.

Я бы с удовольствием посмотрела экранизацию подобной литературы. Я люблю исторические фильмы и сериалы, ведь смотря их, мы может погрузиться в прошлые эпохи и побывать там, куда мы никак не сможем уже попасть и увидеть своими глазами жизнь людей того времени. Это дорого стоит.

❓Как вы относитесь к исторической прозе с религиозным уклоном?

Это произведение стало для меня очень не простым, местами даже сложным, глубоким и душераздирающим. История основана на реальных событиях, которые происходили много веков назад.

Вместе с главными героями мы перенесемся в Древний Рим, во времена правления Диоклетиана. Имея беременную жену и ребенка, он возжелал юную красавицу Рипсимию – дочь консула и лекаря. Но девушка не захотела становиться безвольной игрушкой в руках деспотичного, безжалостного человека, а тем более второй женой. Обманув легионеров императора, Рипсимия сбегает из дома, даже не подумав о том, что ждёт её родителей.

Скитания по горам приводят обессиленную девушку к монастырю, в котором живут христианские послушницы. Так Рипсимия обретает новую семью и веру в единого Бога, что противоречит законам императора.

На своём пути к единому Богу, Рипсимии предстоит пройти через многое. Вместе с сёстрами она ни однократно будет убегать от приспешников императора, тем самым доводя его до белого каления. Диоклетиан, а в дальнейшем и Тиридат – правитель Армении, будто помешались на этой девушке, которую даже никогда не видели в глаза, просто слышали о её не земной красоте.

Жестокость и хладнокровие римских легионеров просто поражают. Им ничего не стоит отнять чью-то жизнь и порой даже не одну. Меня очень удивило, что вроде бы безжалостный на первый взгляд центурион Цербер оказался не таким уж плохим и смог измениться и пойти на перекор своей судьбы, чтобы помочь девам.

История очень эмоциональная и, на мой взгляд, для её прочтения нужно подходящее время и настроение. Она о вере, прощении, принятии и поске себя и о силе духа. В книге очень большой поток информации, над которой стоит задуматься.

Я люблю исторические романы. И этот роман мне тоже понравился. Древний Рим, начало четвёртого века. В Риме правит император Диоклетиан, деспот и самодур. Что можно сказать о человеке, который из прихоти до последнего преследовал девушку, которая не пала ниц пред ним, не растеклась лужицей восхищения и благоговейно не расстелилась под ним?

Очень жестокое время, очень жестокие люди, равнодушные боги. Страх, смерть, безнравственность, бесправие. И редкие островки человечности – христианские монастыри. В один из которых Бог привёл сбежавшую от похоти Диоклетиана Рипсимию. Её приняли, отнеслись с добротой и милосердием. Девушка прониклась новой религией, стала одной из послушниц монастыря. Однако после этого гнев императора распространился на всех обитательниц монастыря. Христиан и так преследовали и жестоко уничтожали. А посмевшие спрятать игрушку от императора и вовсе были обречены изначально.

Эта печальная и пронзительная история имела место в реальности. Мне тяжело было читать даже несмотря на то, что автор значительно упростил и смягчил многие события. Однако подобные эмоции необходимы,чтобы оставаться людьми. Подобно любви и жалости к старикам, детям, животным, больным и убогим. Мне действительно понравилось.

История основана на реальных событиях... Для меня это одна из лучших рекомендаций, чтобы прочитать книгу. Однако если бы не участие в совместных чтениях, скорее всего я бы бросила чтение этой книги ещё в самом начале. Начав читать, я ещё не знала, что герои книги реальные исторические персонажи. Потом, как и многие полезла искать информацию, поняв что в книге описаны чудовищные события и надо запастись заранее силами и терпением. К счастью, автор смягчил многие жестокие моменты. За это ему большое спасибо. Подробные описания истязаний и пыток для меня были бы очень тяжёлым испытанием. При всей моей любви к триллерам. Но одно дело - фантазия автора, и совсем другое - реальные события. Поэтому за мои нерастраченные нервы добавила книге пару баллов. В результате получилась книга-середнячок. 7,5/10. Сложно сказать, кому можно её порекомендовать. Любителям истории точно нет. Религиозным людям тоже вряд ли. И среди своих знакомых не вижу людей, кому, с моей точки зрения, книга может понравиться. В то же время понимаю, что свой читатель у этой книги несомненно есть.

Напишу о плюсах книги, с моей точки зрения.

Во-первых, до чтения книги я даже не знала о существовании Рипсимии, Гаянии, Григора, о их жизни и судьбе. Книга заставила меня интересоваться историческими фактами.

Во-вторых, для меня третий век это очень далёкое и абсолютно незнакомое время. Злоба и жестокость, обесценивание человеческой жизни, полное бесправие вообще людей и особенно женщин, бездушие, преследование христиан. Теперь я однозначно больше знаю о европейской истории.

В-третьих, в книге очень яркие и красивые описания природы. Захотелось увидеть многие места, особенно в Армении.

В-четвёртых, книга, несомненно, про религию. Но она никоим образом не навязывается. Наоборот показаны любовь, смирение, милосердие, терпение, доброта и многие другие ценности, которые привлекали людей к христианству в языческие времена, когда людям всего этого очень не хватало.

И, наконец, в-пятых, несмотря на немного пафосные диалоги, книга читалась легко. У автора неплохой слог. Большое спасибо и за отсутствие ошибок в тексте. Меня это очень сбивает.

И, пожалуй, на этом всё. Думаю, эта книга вызовет противоречивые отклики, но никого не оставит равнодушным.