Книга
Система вещей
-
Авторы:
- Бодрийяр Жан
-
Серия:
- Фигуры Философии
-
Жанр:
- История философии
-
ISBN:
- 978-5-386-13694-9
-
Возрастное ограничение:
- 1+
-
Язык:
- Русский
-
Язык оригинала:
- Французский
-
Город:
- Москва
-
Издательство:
- РИПОЛ классик
-
Год:
- 1968
Цены
Описание
Жан Бодрийяр – французский философ-постмодернист и одна из крупнейших фигур гуманитарной науки второй половины XX века. Ему принадлежат такие концепции, как «гиперреальность», «симулякр» и «абсолютное событие», которые прочно закрепились в актуальной философии и теории современности.
«Система вещей» – это одна из первых работ Жана Бодрийяра, в которой он разворачивает мощную критику общества потребления, намечая всю дальнейшую проблематику своей философии. Он выявляет характерные черты такого общества и акцентирует внимание на том влиянии, при котором пассивное изобилие превращается в активный элемент общественного сознания и человеческих взаимоотношений.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Отзывы
Понятное введение в работы Бодрийяра, консюмеризм и материалистскую семиотику (изучение объектов как знаков-объектов, как знаков), что естественно подводит к его более поздней работе "Консюмеристское общество: мифы и структуры".
О, Бодрийяр, как бы мне хотелось, чтобы твоя интуиция и проницательность были менее психоаналитическими и односторонними. Я это говорю, конечно, потому что «Система вещей» блестяща во многих отношениях. Бодрийяр умел наблюдать и имел тонкую способность брать единичные примеры и делать их символами более широких явлений, что только подчеркивало его гениальность. Тем не менее, его постоянное стремление ограничить интерпретацию вещей, чтобы зафиксировать единственное значение на поведении (в данном случае, как и во многих других, на поведении, связанном с потреблением), подрывает его анализ, делая его безнадежно мрачным и ненужным эссенциалистским. Прочитав этот объем, из которого взята его теперь уже печально известная статья о собирательстве, я могу сказать, что стоит ознакомиться с ним полностью. Бодрийяр рисует довольно обширную картину, в конечном итоге приходя к выводу, что все потребление является порочным, а все объекты — это знаки. Но он умело разбивает вещи на разные порядки потребления и рассматривает их отдельно (даже если только для того, чтобы в конечном итоге свести их к одной и той же точке), и эти различия стоит учитывать.
Исследование объектов и того, как мы взаимодействуем с ними. Это Бодрийяр, поэтому местами текст абстрактен и сложен, но стоит прочитать! Кажется, что есть определённая дань уважения запоминающемуся эссе в «Мифологиях» Барта о стиральных порошках.
Особенно интересна часть о рекламе в конце книги (как она порождает двойное принуждение) и последняя глава о потреблении (что такое потребление!?), играя словами «довершить» и «потреблять» на протяжении всего текста.