Книга
Хозяйка замка Ёдо

Разве что последние главы могли бы быть короче, ведь дама Ёдо и её сын давно выбрали свою судьбу. Понятно, что в романе об исторических событиях бессмысленно жаловаться на решения персонажей, но финал оставил горькое впечатление: Тятя ругала других князей за попытку идти против сильного, обрекать себя на погибель, но в итоге встала на тот же путь.

Сначала погибает отец Тятя, князь Асаи, обвиненный в измене её родным дядей, Ода Нобунага. Хидэёси берёт их родовой замок. Весь клан Асаи уничтожен. Один из братьев Тятя казнён, второй отправлен в монастырь. Её мать О-Ити, родная сестра Нобунаги, хочет покончить с собой вслед за мужем, но ей не позволяют этого сделать. Вместе с дочерьми она проведет десять лет на попечении своего брата Нобунаги, приказавшего убить её мужа и сына.

После гибели Нобунаги О-Ити находят нового мужа – это генерал Сибата Кацуиэ. Однако всего год спустя Кацуиэ, верный наследникам клана Ода, попытается помешать возвышению Хидэёси – и проиграет решающую битву. Снова в жизни вдовы Нагамасы и его дочерей повторится тот же кошмар – осада замка и гибель близких людей. На этот раз О-Ити не оставит мужа и покончит с собой вместе с ним в пылающем замке. Тятя и её сестры становятся пленницами победителя – Хидэёси.

Младшие сестры Тятя, менее красивые, окажутся в истории тем не менее более удачливыми – им удастся пережить смутное время, породниться со знатными фамилиями, сберечь своих детей. Тятя, известной теперь как госпожа Ёдо по названию своего замка, суждено стать наложницей тайко Хидэёси – человека, причастного к гибели её отца, отчима и матери – родить ему сына, возвыситься до положения матери наследника (при бесплодной официальной жене тайко), пытаться сохранить пошатнувшуюся власть сына после смерти Хидэёси и удержать разваливающуюся коалицию самурайских родов, обещавших дому Тоётоми поддержку и верность. В 1615 году всё будет кончено для рода Тоётоми. На триста лет установится власть сёгуната Токугава. О госпоже Ёдо и её сыне сейчас напоминает мемориальная доска в замке Осаки, где они приняли смерть, несколько книг, пьес, фильмов и видеоигр. Одна из книг – эта.

Сказать, что Ясуси Иноуэ создал яркое драматическое произведение из такой драматичной жизни своей героини, было бы, пожалуй, преувеличением. Его слог традиционно суховат, в книге нет длинных красочных описаний, запоминающихся диалогов, эпизодов, потрясающих воображение или живо воздействующих на эмоции читателя. Это не Дюма и не Сенкевич. Вместе с тем автору удалось скупыми средствами передать ощущение тоски и обреченности средневековых женщин, чья жизнь направляема мужчинами-воинами, мало считавшимися с человеческими чувствами в своей беспощадной и бесконечной борьбе за выживание и власть. Тятя и ее сёстры – пешки в чужой игре, жаждущие, тем не менее, помощи и надеющиеся на покровительство какого-то сильного и смелого союзника, который защитит их от бесчисленных жизненных бурь. Так слабый вьюнок ищет опору, чтобы не быть втоптанным в грязь. Холодный, даже отстранённый текст Иноуэ вызывает почти физическое ощущение одиночества и безнадёжности существования этой женщины. Мужчины, на помощь которых она рассчитывает, не оправдывают надежд; Хидэёси, которого она имеет все основания смертельно ненавидеть, становится тем, кто, уничтожив всех, кто был дорог Тятя, возносит её ввысь из пропасти, в которую сам же и низверг. Остаётся только гадать, какие чувства испытывала Тятя – если она ещё могла чувствовать что-то после бесчисленных ударов судьбы. Эта уникальная в своем роде человеческая жизнь заслуживает того, чтобы о ней читать и помнить.