Книга
Монологи о наслаждении, апатии и смерти (сборник)

Соглашусь с другими – затянуто. Запутываешься сначала в нитях сюжета, а затем в мишуре слов – приходится проскакивать большие куски текста, чтобы не заскучать. Атмосфера азиатской литературы есть, но вот Рю Мураками с его едкими, бушующими текстами не хватило.

Не сравнить с романами Рю Мураками «Мисо-суп», «Дети из камеры хранения» или «69», не говоря уже о его самой совершенной книге «Все оттенки голубого». Сильно затянуто, многословно, писано левой задней. Идеология – полная дрянь, точность описаний – так себе, литературное мастерство выстраивания ткани произведения – ниже плинтуса. Кто-то может возразить, что и «Все оттенки…» тоже, в смысле идеи, на любителя, да, согласен, но в них нет многословия, очень лаконичны, поэтичны и чётки. Здесь автору чужда золотая середина, нарциссизм так и прёт. Рю Мураками к 1993 году уже не нужно было выкладываться на все сто, и так печатали, издавали, и читатели были в восторге. Интересно, что «Мисо-суп» написан позднее, но тот реально совершенный классный роман. Из здесь выставленной трилогии «Монологи о…» прочитал только первую часть Экстаз, остальное лишь пролистал. И о хорошем. При всех литературных несовершенствах, Рю Мураками расширяет сознание без всяких наркотиков, вопреки его собственной отповеди критикам, что те, кто не имел опыта употребления наркоты, а также сексуальных оргий, не имеет права судить о его искусстве. Сильно влияющий писатель своим пессимистичным реализмом. Надо ли быть таким реалистичным, и не нужно ли всё же быть оптимистом, вопросы риторические. Уважаю, ценю, но не соглашаюсь с Рю Мураками. В «Монологах» писатель не смог абстрагироваться от своей личности и сделать собственный опыт материалом для игры воображения, а, может, просто не было времени или желания посокращать и поработать с текстом. Идеология может быть любая, претензия одна, хромающее литературное совершенство. Однако очень глубокие рассуждения о мазохизме, что тот – проявление инфантильности, при чём писатель показывает это на конкретных шокирующих до ужаса примерах; странно только, что он не относит инфантильности и к садизму, не может же быть, чтобы Мураками Рюноскэ не читал Фрейда, но, очевидно, Рю так, как Фрейд, не чувствовал, поэтому так и не писал.

Книга,читать которую было довольно таки трудно, но очень захватывающе. Очень похоже на Х.Мураками только в несколько раз тяжелее, жестче и «реальнее». Очень рекомендую к прочтению. Здесь не сколько про жестокость, сколько про душевные отклонения, зависимость во всех ее проявлениях, любовь, смерть и многое другое конечно же с необходимой долей японского мистицизма. Все три книги межу собой сильно переплетены, хотя этого порой и не заметно. Сюжетная линия развивается стремительно,внезапно, но в то же время при прочтении концовки каждой книги чувствуешь, что все было предопределено с самого начала. Не для всех эта книга будет приятной, но тут уже все зависит от вкусовых предпочтений. В целом, если вы знакомы с другими японскими авторами, то скорее вам понравится.