Очень сильная книга. Перечитываю периодически 2 и 3 часть. ЗюРасскрывает большие темы, которые, к сожалению, не многие понимают. Структурирует мышление и даёт смысл действовать в рамках своего понимания и возможностей.
Рекомендую всем, кто ищет Истины и умеет самостоятельно мыслить. Тем, кто озадачивается вопросами о смысле Бытия, о смысле человеческой жизни, о том кто и зачем мог бы создать этот мир и какая роль и ответственность каждого сегодня за наше общее завтра.
r0pbIHbI4
30 September 2013
Отзыв
Продолжение серии «Проекта Россия». Что хорошо – это не копирование предыдущих частей с подливкой нового, а именно продолжение, размышления в другой области (насколько помню, т.к. давно читал, теперь уже более религиозно-нравственное, но не в фокусе конкретной конфессии, а в том, чего ради религия была создана – чтобы люди становились больше людьми, а не животными, потом только религия стала обычной формой управления и потеряла себя). Экономики и политики в этой части меньше, чем в первых двух, здесь больше нравственных аспектов, психологии, культуры. Язык изложения меняется реже, чем в первых двух, судя по всему, более узкая группа писала.
Отзывы
Очень сильная книга. Перечитываю периодически 2 и 3 часть. ЗюРасскрывает большие темы, которые, к сожалению, не многие понимают. Структурирует мышление и даёт смысл действовать в рамках своего понимания и возможностей.
Рекомендую всем, кто ищет Истины и умеет самостоятельно мыслить. Тем, кто озадачивается вопросами о смысле Бытия, о смысле человеческой жизни, о том кто и зачем мог бы создать этот мир и какая роль и ответственность каждого сегодня за наше общее завтра.
Продолжение серии «Проекта Россия». Что хорошо – это не копирование предыдущих частей с подливкой нового, а именно продолжение, размышления в другой области (насколько помню, т.к. давно читал, теперь уже более религиозно-нравственное, но не в фокусе конкретной конфессии, а в том, чего ради религия была создана – чтобы люди становились больше людьми, а не животными, потом только религия стала обычной формой управления и потеряла себя). Экономики и политики в этой части меньше, чем в первых двух, здесь больше нравственных аспектов, психологии, культуры. Язык изложения меняется реже, чем в первых двух, судя по всему, более узкая группа писала.