Книга
Вещи не то, чем кажутся. 100 фреймов УНИВЕРСУМА

Много заявлено, мало дано. Автор, по-видимому, хотел написать научно-популярную книгу, а получились сапоги всмятку. Масса понахватанной в Википедии терминологии не раскрывается. Тот, кто хотя бы раз писал научную статью, знает, что сначала надо описать понятийный аппарат. Автор этого опуса одно необъясненное понятие раскрывает через десять других неизвестных и считает, что обилие научных слов, которые он сам затруднился бы объяснить (поскольку не объясняет), компенсирует полное отсутствие смысла. Сложилось впечатление, что автор "ученость свою хочут показать", как писал классик. Оценка - одна звезда, поскольку ноль звезд не предусмотрено.

Мир не тот, чем кажется. Книга подтверждает этот феномен. Интересно и неожиданно, так как о некоторых теориях впервые слышу.

Очень интересная и увлекательная книга. Открывает занавес на многие вещи, которые кажутся обычными для нашего восприятия, но лишь потому что наш мозг и органы чувств ограничены, и не могут увидеть мир первичный

в книге есть странные грамматические ошибки типа «титаничнский» написано через е и несколько раз «то же» написано слитно) содержание в принципе интересное, но есть приличный уклон в сторону креационизма, материалисты могли бы поспорить со многими тезисами авторов. впрочем, отсутствие или статичность времени и прочую деперсонализацию в трипе действительно можно ощутить, а что это на самом деле понять трудно. жаль, что авторы нигде на страницах книги не упомянули явление синхронии т.е. колоссальных совпадений в жизни кажущихся невозможными, это тоже один из интересных аспектов нашей реальности наряду с перечисленными авторами.

Искал в книге подобие «Физики невозможного» – доступным языком о наиболее интересных направлениях развития современной науки, а вместо этого: «Элиминирование объектов представлено как устранение субъект-объектной схемы рассмотрения действительности. Опыт практики йоги показывает, что при этом возникает „океаническое“ сознание, которое выражаясь современным языком, видит интерференционную картину первичной реальности, обладающей голографической природой, где нет гомункулярной „Я-модели“ и которая характеризуется свойствами упорядоченности и единства». Сложный язык, совершенно нераскрытые темы (как можно это сделать, уделяя каждой из них по паре страниц?) и довольно спорные и необоснованные выводы (например, поклоняйся мы до сих пор языческим славянским богам, и не было бы у нас огромного мусорного пятна в Тихом океане).