Книга вызвала сугубо положительные впечатления, в особенности из-за того, что она на русском языке.
Однако, после прочтения, осталось чуство более прикладного материала для татуировщика, чем работы для расширения кругозора у любителя японской культуры.
Не меньшим недостатком стала бедность визуального насыщения. Иллюстрации имеются, но однотонные, по принципу: один образ-одно изображение и то, далеко не всегда.
Хотелось бы посмотреть на обилие изобразительных техник и мотивов, с учётом истории иеридзуми и разнообразия исторических периодов, где гарантированно что-то менялось, или обретало особенный характер. Это бы очень углубило тему книги и дало читателю понять, что иеридзуми не просто татуировка, а полноценный пласт как материальной, так и нематериальной культуры.
Не хватило советов и рекомендаций по символическому или практическому расположению того, или иного мотива/символа на частях тела.
Хорошо это, или плохо- решать вам, но будь я начинающим иериздумистом, то положил бы её обязательно под руку.
Отзывы
Книга вызвала сугубо положительные впечатления, в особенности из-за того, что она на русском языке.
Однако, после прочтения, осталось чуство более прикладного материала для татуировщика, чем работы для расширения кругозора у любителя японской культуры.
Не меньшим недостатком стала бедность визуального насыщения. Иллюстрации имеются, но однотонные, по принципу: один образ-одно изображение и то, далеко не всегда.
Хотелось бы посмотреть на обилие изобразительных техник и мотивов, с учётом истории иеридзуми и разнообразия исторических периодов, где гарантированно что-то менялось, или обретало особенный характер. Это бы очень углубило тему книги и дало читателю понять, что иеридзуми не просто татуировка, а полноценный пласт как материальной, так и нематериальной культуры.
Не хватило советов и рекомендаций по символическому или практическому расположению того, или иного мотива/символа на частях тела.
Хорошо это, или плохо- решать вам, но будь я начинающим иериздумистом, то положил бы её обязательно под руку.