Это классика искусствоведения. К сожалению, купить её в бумажном формате на данный момент невозможно, так что пришлось довольствоваться электронным форматом. Определенно, одна из самых ярких и интересных книг по теме
autoreg881569379
20 November 2016
Отзыв
Отличный повод посмотреть на русский авангард не с парадной стороны. И поглубже взглянуть на соцреализм. Книга, конечно, не претендует на исчерпывающий анализ и того и другого, не тот размах. Зато здесь убедительно доказывается тезис, не уникальный, но безусловный: не бывает (теперь) искусства вне политики, а политика суть художественный проект. Прочитавшим посоветовала бы еще одну работу подобной тематики «Тоталитаризм и авангард» Филиппа Серса. Есть точки пересечения с Гройсом, но многое интерпретируется в совсем иной плоскости. Для сравнения очень интересно.
asprokudin
01 August 2016
Отзыв
Книга замечательна тем, что позволяет глубже взглянуть на советскую культуру. Прежде всего, официальную культуру, которую обычно принято воспринимать исключительно как элемент политической пропаганды. Сталинский соцреализм встраивается в контекст отечественной и мировой культуры, обнаруживая неразрывные связи как с русским авангардом, так и с мировым культурным наследием.
Во второй половине книги Б. Гройс обращается к некоторым художникам и писателям послесталинского периода для подтверждения своих тезисов, однако не совсем понятно, почему именно к ним, и почему именно их взгляд релевантен общим принципам. Вероятно, для специалистов это очевидно, но всё же думается, что лучше было это чётче прописать.
Ко всему прочему, работа Гройса рекомендуется всем, кто хочет понять природу и смысл авангарда с его «Чёрным квадратом» и заумью Хлебникова.
Отзывы
Это классика искусствоведения. К сожалению, купить её в бумажном формате на данный момент невозможно, так что пришлось довольствоваться электронным форматом. Определенно, одна из самых ярких и интересных книг по теме
Отличный повод посмотреть на русский авангард не с парадной стороны. И поглубже взглянуть на соцреализм. Книга, конечно, не претендует на исчерпывающий анализ и того и другого, не тот размах. Зато здесь убедительно доказывается тезис, не уникальный, но безусловный: не бывает (теперь) искусства вне политики, а политика суть художественный проект. Прочитавшим посоветовала бы еще одну работу подобной тематики «Тоталитаризм и авангард» Филиппа Серса. Есть точки пересечения с Гройсом, но многое интерпретируется в совсем иной плоскости. Для сравнения очень интересно.
Книга замечательна тем, что позволяет глубже взглянуть на советскую культуру. Прежде всего, официальную культуру, которую обычно принято воспринимать исключительно как элемент политической пропаганды. Сталинский соцреализм встраивается в контекст отечественной и мировой культуры, обнаруживая неразрывные связи как с русским авангардом, так и с мировым культурным наследием.
Во второй половине книги Б. Гройс обращается к некоторым художникам и писателям послесталинского периода для подтверждения своих тезисов, однако не совсем понятно, почему именно к ним, и почему именно их взгляд релевантен общим принципам. Вероятно, для специалистов это очевидно, но всё же думается, что лучше было это чётче прописать.
Ко всему прочему, работа Гройса рекомендуется всем, кто хочет понять природу и смысл авангарда с его «Чёрным квадратом» и заумью Хлебникова.