Мне данная книга не очень понравилась. Я понимаю, что работа с подобным контингентом очень сложна и предполагает работу и с их духовной сферой. Автор стирает грань между научным и религиозным взглядом на человека, между психокоррекцией и спасением душ( чем занимается религия). Ну и утверждение в части 1 2-ой главе, принять за аксиому, что неэкстремальных ситуаций не бывает, и что "пускай другой докажет обратное" такой себе аргумент. Существует ряд работ, в которых четко разводятся понятия стандартных и нестандрартных ситуаций, куда входят и экстремальные ситуации и кризисные ситуации. Отсылаю к работам Г.С, Залевского, В.В. Рубцова, Ф.Е. Василюка, А.А. Осиповой, Р.В. Кадырова. В общем для меня книга слабая, много чисто умозрительных выводов, и призыва принять концепция автора "на веру".
Евгений Крутых
20 April 2019
Отзыв
Хорошая книга для профессионалов.
Помогает в работе с трудным контингентом, с теми, кто по каким-то причинам оказался вне общества. Рекомендую.
Отзывы
Мне данная книга не очень понравилась. Я понимаю, что работа с подобным контингентом очень сложна и предполагает работу и с их духовной сферой. Автор стирает грань между научным и религиозным взглядом на человека, между психокоррекцией и спасением душ( чем занимается религия). Ну и утверждение в части 1 2-ой главе, принять за аксиому, что неэкстремальных ситуаций не бывает, и что "пускай другой докажет обратное" такой себе аргумент. Существует ряд работ, в которых четко разводятся понятия стандартных и нестандрартных ситуаций, куда входят и экстремальные ситуации и кризисные ситуации. Отсылаю к работам Г.С, Залевского, В.В. Рубцова, Ф.Е. Василюка, А.А. Осиповой, Р.В. Кадырова. В общем для меня книга слабая, много чисто умозрительных выводов, и призыва принять концепция автора "на веру".
Хорошая книга для профессионалов.
Помогает в работе с трудным контингентом, с теми, кто по каким-то причинам оказался вне общества. Рекомендую.