  !      
  


       ,  500-       24  2017 .        ,        .              ;       , ,      .          ,   .            .







  !         





 


2017     .   ,    ,             500- .     1617            :        (  ,     )  95   ,      .     ,           .

     ,       .    ,          .      XVII                .    (            XV    XVI )   ,                .

        XVI    .          ;    ,               ,     . ,       ,                    .

  XVI        ( 5)   .            ,       XIV .       (Thesenanschlag)  1617        ,        .        ,    I    V.           ,         .           .    ,             ,    .

   .  (  )         ,        50   25 .  XIX              ;      , , ,     .   ,          (     1917 )    ,       1617 .

     (   )          .         ;      ,   ,       .                   (,  12   14,6).      1717 ,   ,     . Ÿ      ,     ,     .        ,      .            .

,          .             1817     .                ,     ,        .  ,          ,       .  ,        .         XVIII . , ,       ;               ;         .      1817       .      ,   ,         ! ,        ,      .         ,         -   .  300-      ,                .          ,         . ,           ,     ,      .

          1883 ,  400-    .         ໠ ,        .        ,     .           ,         ,    .      1917 ,                      .    ,       ,          1946 ,   400-   .          ,            .

        ,            .     450-   1967 ,  500-    1983-.                ; ,       .         .  1983                             .

            ,              .  ,  ,  400-        (1921 .)  450-      (1933 .).

                 .      1817 ,      .                ;                .                   , , ,              .          ,             .

 2017              ,        .   ,      . ,           2010-           ,             .          200 .              ,            .  ,           .

        ,   ,     .    (       )        :  ,     .  ,    ,         ,      .    (    )   .           :        ,            .  2017   ,     .

          :      ,       . .  24  2017              .       ,   500--    .          ,       ,   .         ,      ,     ,       .           ,        .             ,     ,     ,          .              ,            .              (     )    .  ,        , ,    ,           . ,  ,               ,  , , ,          .



      ,    . . 
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    ,    , ,        ,   .       ,     ,              V.           ,     450 ,   1517 .   .    ,  ,  ,    ,  500-  95         .            [2 -       500-  .: www.luther2017.de  www.refo500.com.],    ,     ,  ;       .    ,  ,       2017 .,         .




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,     ,    (commemorate)    ,  ,     .   ,   ,           .   ,        ,              .           ,         ,        ?

      ,       commemoration (.  ,  . . .).  celebration (. , . . .)         ,    ,  ,       .  commemoration ,   , ,      -     ,        .   commemoration ,        ,     ,        .

   ,   ,    ,      ,       (commemorations)            2017 .

.  .       ,   ,   ,     .        ,  .    400-      1883 .;           1909 .         ,   ;        ,     .

B.  .       . ,     ,    1517 . 2017-         causa Lutheri.              ,     .  , ,      .        ,  ,              .   ,      ,    ,      ,             ,       .

C.  .       ,   , ,    ,        .  ,       , ,   ,          .       ,                     ,   ,  ,   .

D.  . ,    XVI .,         .    1983 . (500-   )         (           ).  2017 .      ,         ,            .                .    ,         ,               . -            .

        .        ,    -  ( ,   ?) ,   .      ,          .               .           .         ,          ,     ,    ,  ,        .      (commemoration)      .        .        ,                    .




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      ,   500- ,    .     ,         .  ,  ,             .          ,              [3 -  ,          , .   .  (Lehmann H. Lutherged?chtnis 1817 bis 2017. G?ttingen, 2012).].          ,    ,    , ,  , ,      .        ,       ,       .

            ,   ,   ,         .   ,       ,   ,   .

            ,      .    ,    ,        ,   ,  , ,     ..  ,  -   .       ,  ,         2017 .     ,     ,         1517-!

       ,       ,       .   ,   ,          ,          .     ,   (commemorators)    (celebrators)     ,       ,     ,   .    :        ,     . ,   2017 .     (celebration),   (commemoration),           , , , ,    ,           ! ,       .

     ,     ,      .            ?    ,         .    . ,       .  ,     ,    .       ,   ,    cuius regio, eius religio       ,        .         ,           ,   .     .

.             ,         ,      ,     .        ,   XVI .      , , ,      ,   ,  ,   -  .        .    ,    ,   ,   ,               (Obrigkeitsgehorsamkeit),   .    ,         ,     .              ,       [4 -   .: Witte J., Jr. The Reformation of Rights: Law, Religion, and Human Rights in Early Modern Calvinism. Cambridge, 2007.].

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Ad fontes:   ?


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          ,        . ,       , , ,    ,       XVI ,              ,       ,     .         XVI .    .

,  2017 .    ,        ,             ,    ,   .         ,         - .        . ,         .   ,    ,      ,               ,      .    1545 .         ,    ,       ,      [16 - Hic me prorsus renatum esse sensi, et apertis portis in ipsam Paradisum intrasse. (D. Martin Luthers Werke: kritische Gesamtausgabe / Weimarer Ausgabe / Weimar,18832009. [  WA]. Bd. 54. Weimar, 1928. S. 186).].        . ,           (   1546 .),      ,             .   ,     ,     ,    ,       ,       ,       . ,         :                        .   ,               ,      .      ,      .

     1525 .   ,         :      .                     : ,       ,       ,     ,   ;         , ,        ,      ;       , ,  ,  .      ,     ,       ;        [17 - WA. Bd. 18. Weimar, 1908. S. 786.].

,  ,   ,  ,        .    ,             .   ,          ,  , ,   ,    .

      .    ,    ,        ,       ,       .        . ,     ,    2017 .        .         ,    .        ,      2015 . Laudate si.              .   ,    ,          .

,           ,      ,   500- .

      , ,   .   ,    ,       ,        . 500-     1529 .,          ,    1525 .,           .  2017 .   500   1517 .,      (     1502 .)    -     ,        .

, ,           ,       , , ,        .            ,   ,     ,             .             , ,    .          2017 .

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XVI    :  


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      ,    .  ,       .      ,        ( ,   ,    ,    ,    ,  ),  ,               .    ,   ,   .   ,    ,    ?     :         ,       (        ).   ,    ,        ,       ,     ,    ,        [89 -  . . 1211.].

            .  ,      ,    ,   .        .  :   ,   ,   ,   ,    :      ,   ;      ,   ;   ;     ,     ,   ;       ;          ;     ,   (sic!) ; ,    ,      ,  , ;  ,   ,      ,       [90 -  . . 12501251.].

,            , ,  .    ,               - ,    . ,   ,             . ?    ,  ,     ,          ,      ,  (    !)   .      ,              ,      .

    (      )         . Ko,  ,        ,       ,      .        .    XVI    XVII . ,         ,        .         ,    ,        ,     ,   .        ,      ,      .            ,     ,    .   ,        .

,       ,        ,           (  )  1570- .         [91 - Wendebourg D. Reformation und Orthodoxie: der ?kumenische Briefwechsel zwischen der Leitung der W?rttembergischen Kirche und Patriarch Jeremias II. von Konstantinopel in den Jahren 15731581. G?ttingen, 1986. . : Zachariades G.E. T?bingen und Konstantinopel. Martin Crusius und seine Verhandlungen mit der griechisch-orthodoxen Kirche. G?ttingen, 1941 (Schriftenreihe der Deutsch-Griechischen Gesellschaft. Heft 7); Engels W. T?bingen und Byzanz. Die erste offiziele Auseinandersetzung zwishen Protestantismus und Ostkirche im 16. Jahrhundert // Kyrios. 5. 1940/41. S. 250 ff.].   . , ,          -           ,        ,         ,   , ,    [92 - Wendebourg D. Op. cit. S. 152 (Es wird sich zeigen, dass auf beiden Seiten eine Reihe von Missverst?ndnissen vorliegen  von sprachlich-technischen Pannen ?ber Fehldeutungen des jeweiligen Textes bis hin zu F?llen, in denen man schlicht aneinander vorbereitredete, weil Traditionen und Denkstrukturen grundverschieden waren, ohne man sich dessen bewusst gewesen w?re).   ,            ,      .   ,         .       ,          ,  ,      ,    ,      ,       (Ibid. S. 153: viele theologishe Anliegen der Confession Augustana und viele Feststellngen waren dem Patriarchen fremd, wenn nicht v?llig unverst?ndlich. D.h. nicht, er habe darin ?berhaupt nicht verstanden Er referiert etc. Aber h?ufiger sind de F?lle in denen ihm Aussagen weder falsch noch richtig, sondern unklar oder unvollst?ndig ershienen, von denen, die er schlicht missdeutete, ganz abgesehen).].         . , ,       ,        .        [93 - Florovsky G. An Early Ecumenical Correspondence (patriarch Jeremiah II nd the Lutheran Divines) // World Lutheranism of Today. A Tribute to Anders Nygren. Oxford, 1950. P. 106 (It was the last doctrinal statement in the East, in which no influence of Western tradition can be detected. It was, in a sense, an epilogue to Byzantine theology).].

  . ,      ,               .  II     ,     ,     ,       [94 - Meyendorff J. La signification de la Rforme. P. 123(labsence, ? cette poque, dun vritable language commun. Jrmie II considra ouvertement les protestants comme un schisme intrieur ? lOccident et ignora la substance des vnements qui les avaient fait sortir de lobdience romaine).].

   ,    :      ,       ,      ,       .

       vice versa?                  - .

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 . . 1294 passim.




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92


Wendebourg D. Op. cit. S. 152 (Es wird sich zeigen, dass auf beiden Seiten eine Reihe von Missverst?ndnissen vorliegen  von sprachlich-technischen Pannen ?ber Fehldeutungen des jeweiligen Textes bis hin zu F?llen, in denen man schlicht aneinander vorbereitredete, weil Traditionen und Denkstrukturen grundverschieden waren, ohne man sich dessen bewusst gewesen w?re).   ,            ,      .   ,         .       ,          ,  ,      ,    ,      ,       (Ibid. S. 153: viele theologishe Anliegen der Confession Augustana und viele Feststellngen waren dem Patriarchen fremd, wenn nicht v?llig unverst?ndlich. D.h. nicht, er habe darin ?berhaupt nicht verstanden Er referiert etc. Aber h?ufiger sind de F?lle in denen ihm Aussagen weder falsch noch richtig, sondern unklar oder unvollst?ndig ershienen, von denen, die er schlicht missdeutete, ganz abgesehen).




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Florovsky G. An Early Ecumenical Correspondence (patriarch Jeremiah II nd the Lutheran Divines) // World Lutheranism of Today. A Tribute to Anders Nygren. Oxford, 1950. P. 106 (It was the last doctrinal statement in the East, in which no influence of Western tradition can be detected. It was, in a sense, an epilogue to Byzantine theology).




94


Meyendorff J. La signification de la Rforme. P. 123(labsence, ? cette poque, dun vritable language commun. Jrmie II considra ouvertement les protestants comme un schisme intrieur ? lOccident et ignora la substance des vnements qui les avaient fait sortir de lobdience romaine).




95


Meyendorff J. Op.cit. P. 120 (impermabilit illustre simplement le fait que la formulation thologique du protestantisme  du moins quand on le voit ? la lumi?re de la tradition patristique orientale  dpend fondamentalement de la problmatique occidentale et augustinienne).




96


Ibid. (Nanmoins, ont est frapp par convergence de cette problmatique avec les lements les plus important de la synth?se patristique. En particlier  lide que la gr?ce salvatrice ne peut jamais, en aucune circonstance, ?tre considre comme cre).




97


Ibid. (Cest l? sans aucune doute une rencontre fondamentale entre eux et lOrthodoxie, qui ne donne la moindre place ni ? lide dune gr?ce cre, ni ? celle dun mrite humain pour le salut de lhomme).




98


Ibid. P. 121.




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