  
 . 


       ,          XX :   (1902),  (1909),   (1918).   ,         ,       ,   -      .        .   ,     ,   ,      .





  

 



 



   Ȼ         . .. 

 : ..  (), ..  (. ), .. , .. , .. , .. 

.    .. 




    



        . -,         ,               . -,    ,       . -,   ,       . , -,  ,    ,              ,      .




1. 


            .   ,           , .. .

    ..  ,       1917 .     ,        .  ,            ,    1918 .     .    ,       ,  ,     ,        , ,          ,   ,         .       ,    1917 . .   ,     ,      ,       De profundis.       .  ..   .. ,  : .. , .. , .. ,  , .. , .. , .. , ..   .. .        ,        , . . .. .

       :     29 ,   -,   1-14 ,       .     ,    ,  ,          1918 .          , ,     ,   .    ,      ,   .

  1918 .    , ,   ,   ,    .   ,     ,           .     1921 .         ,   1921 .   . ,    ,          1918 .,     .        ,     ,  , -,     .      , ,    .   ,   ,     : ..         .. .  ,   ,       .




2. 


           . ,  ,  ,       , ,   ,    .    ,             ,  ,   1918 . .   .

   ( .. ,   .. ; 18711945)  ,   - ,  :      ,   ,   ,     ,    .

   (18741948)  ,   ,   - ,  :      , Sub specie aeternitatis,     ,   ,   ,  ,   .

   (18711944)    ,     ,   ,         ,    ,  :     ,   ,    ,  ,  ,  ,   .

   (18661949)   , ,     ,    ,           , ,   ,    -      ,       :  , , ,  , Cor Ardens,  ,   , .

   ( .. ; . 1872 .)       ,  ,          ,    ,  :  ,    , .. .

   (18731941)  ,    ,       ,   ,         ,        ,    ,       ,        .

   (    1932 )    ,   ,     ,  :      ,      ,    .

   (18661924)  , ,    ,   ,        ,    ,  :   ,          ,   ,    .

   (18081920)  ,     ,   , ,           ,  :      ,   ,     .

   (18701944)  , ,   ,   : ,  ,  ,   .,   ,     ,    ,          ,     :        ,   ,   ,  .

   (18771950)    ,      .-,     -   ,        ,  :   ,   ,  ,  .

             (   ,  , 1918 )      ,    .       ,     : ,  ,     , ,   .               ,             .




3. 


          .          - ,      ..       ,     .

..  (   )   ,       ,      .        ,  ,       ,       .

..  (  )   ,                 1917 .,        .

..  (  .   .  ),    ,     :  ,  , ,  ,    ,     ,     , ,   .         ,          .

  ( )      ,  ,   ,    ,             .

..  (,   )         ,  ,   ,   ,    ,                     ,          .

..  ()         .

..  ( )    ,      ,     ,      .

..  (     ) ,         , ,     1917 .  ,       , ,   ,         .

..  ( )        ,          , . .  ,  .

..  (      )   ,        ,  ,         ,                    .

..  (De Profundis),     ,   ,           ,        ,    ,      .   ,          ,        ,    ,            -     .



              ,      1917 .,     .    ,         .

     ,           -   .




4.   


       .             (1790).   ,     1825 .   ,     .           ,   ,   30-   40- .  .            , ,   ,  60- .       , ,   .   XIX .          -      .       ,     ;   ,        ;     .

  ,       ,      :       ,          80- .;   ,        ;     ,        - ,    . .          -        .              ..        (1900),      .. .       , , ,            .      XX .      ,     .

  -          (1902),    ..      .. ,      ,  .     : .. , . .. , ..  (  ..), .. , .. , .. , . .. , .. , .. , .. -, ..   .. .  ,      ,     .. .       . ,     ,            .         - .        ;     ,      . ,       :       .   .. ,       .   , ,  ,  ,     ,         ,   - .  ,         ,    ,        . , ,      ,           ,           .  , ,         ,         .

  1905   ,    ,        ,    (1909).       .. .     : .. , .. , .. , .. , .. , ..   .. .    ,  , ,          ,               1905 .      ,            , ,         .   ,    ,     ,              .

 ,  ,     ,    .  ,                 ..   -   .      :      1918 .   ,   ,              ,        .         ,     ,     ,       .

               .   ,      -  1917 .          ,         ,      ,                    .    ,  ,      .

         , .       ,      .

    , ..  ,           .    ,    .   ,     ,     ,         ,      19051907 .   1917 ..        ,        .

 ,           ,           ,    1917 .    .. ,             ,    ,            .

      .. ;  ,         ,  ,  ,    .. ,     .    , ,  .   ,                 , ,   ,       ,         ,  ,   ,      .     ,    :     ,    ,      .   ,   ,       ,  ,       ,    ,      .

         .            ,     ,                  ,        .

      ;        .             :        .         ,             ,               ,        , , , , , ,      .               ,   .

  ,            :       ( )              ()              ( ).   -       ,  ,  - ,           .



        .   ,  ,          ,     ,    .      :   ໠  .. , .. -, .. , . ..   . .. ;   .. ;    .. , .. , ..   .. .  : .., .. , ..   ..       .                        ,    .

       ,             .  ..   ..  (    ), ..  (   )  ..  (   ).     ,            , , , .. .  .. ,     XX ,       ,           XIX      .

 , ,   ,     ex     1910 .   .          ,    (,   ,     )      ,    .  , ,   .                ,     1918 .

     ,        ,        , ,  1918 .,  .     .. ,             .

 ,                ,               ,   ,   , , ,        .



              .   1955 .,               ໠               ,           .

,           ,   .      ,    .  ,       ,          .  , .   . ,     , . . ,            . ,   ,    ,             , ,       .

, , ,        ,       ,      ,        .

         ,               , ,     ,      - .   , ,   -- ,      ,        ,      .

       .  ,    ,                       .           ,                 ,    .          ,      , , , ,     (  ),     -,    , , , ,   .



 ,  ,       ,    ,       ,         -        XX .       ,   ,    -,         ,      ,   .    ,           ,       ,    -  ,   ,      .   ,        ,       .               ,  -                  ,     ,                    .

.. 




 

 













[. ]




      ,     ,       ,      .  ,         ,     ,    .    ,     ,   -       .

       ,   ,   ,       ,      .                .         ,    ,          ,      .    ,               ,             ,         .

  ,  ,       ,       ,              .    ,    ,   , ,      .    ,       ,         .   ,         ,     ,              ,       .

         :     ,      ,        ,   . ,    ,     ,   ,             .               ,      ,     ,  .        ,   ,       ,   ,    ,      ,    .

      ,           ,   .     ,   ,     ,       ,     ,      .    ,    ,          .       - ,           .       ,    ,   ,        ,         .

      .            . . 


      .. 


.         ,         ,       .       ,  ,      ,            ,      .          ,    ,         .

      .           .           :        ,        .    ,     .

      ,     .   ,          .



 1902 .




.

   


Was zu w?schen ist, ihr unten f?ltes:

Was zu geben sei, die wissens droben.

Gross beginnet, ihr Titanen! Aber leiten

Zu dem ewig Guten, ewig Sch?nen

Ist der G?tter Werk: die lasst gew?hren.

G?the







I


.  [] []    (loi des trois tats),             ,       


.      ,      , -,        .       ,             ,             ,            .  ,   ,        ,          ,   .                      . ,  ,     ,     ,    .

            .      ,   ,                .         ,       .       ,       ,     ,      .               .      ,     ,     .    ,          :    ,             ,     ,        


        .     ,    ,   (schlechte Unendlichkeit,  Endlosigkeit


),    ,   .          ,    .  ,   ,         ,         ,    ,              ,            .

       ,            ,         ,         ,                 .           ,  ,    ,   ,  ,  ,       ,     ,   .  ,   ,           ,        ,   ,    -    ,   -      ,       . . . . ,          ,  ,   .        , ,         .       ,         .   ,   ,  ,    ,  ,    ,   , ,  ,     ,      .   , ,     ,     ,     ,      


.        .

     ,     , -: , ,    .            ?   ,         ,         .         ,          ,           . .

,   ,   ,       .   ,            (Ding an sich)    ,       ,      ; ,     ,       ,  


    .            ,       ,          .

          ,         ,    .           ,   ,        .   ,    .     ,    .   ,     ,  ,   20-    ,     ,       , ,    ,   .   ,       ,   .    , , ,   ,   .     . , ,      ,     ,      la grande conception dHumanit, qui vient liminer irrvocablement celle de Dieu


 (Syst. de polit. posit., I, 106).         ,  ?       . .     ,               ,            ?        ,   , ,   ,  ,   ,     


,         -


:  ,  ,    ,  .

,            ,       . ,       ,            .             .        ,            ,          .

         ,      . ,              ,    .  ,       ,    ,   ,     ,       .

          , , ,    .  ,  ,     ,  .      ,      .      (     ,      , ,    )  .      ,  ,   ,      . 


. ,   , ,   ,     ,   ,       (  ,        ),           ,        [1 -               .          ,          ,      ,        .   , [],  ,  2x2 = 4,   


,   - .].

  ,    ,     ;     ,    


,         ,   , ,     .      ,  , , ,    (  , ,    ),   ,    ,      :      ,     . (               .    ,     .,       .. 


.)

,       ,     ;            .  ,           ,         .   ,       (     , . .     ,       ).




II


         .   ,   ,  .     , ,  ,  ,      ,   ,    ,  ,    .   ,           ,      ;    ,           ,    ,       .                 (fatalit),    :    , ,  ,   ,    ,   ,   .      ,   ,    ,   ;    ,    ,    ,      ,       ,   ,      .  ,  ,    ,      ,  ,     (Systme de la nature, I, 221)


.

 ,                   (   ,       ),   ,       ,      (, , ).   ,    ,     ,    ,        ,                 .   ,           ,                .        ,  ,          ,     .          ,    -     ,       ,    


.

,       ,   ,   ,              .     XIX ,   ,       .       ,     ,        (Kunstwerk),        .        .   , ,   . . .       


 . ,        .

 ,               ,   ,        ,       ,         ,     .               ,             ,      ,      .         ,  ,              ,      ;  ,       ,   .   ,      ,        


.

 ,   ,    ,     ,   ,        ,    , ,  .    ,    ,   ,  ,             ,      . ,  ,      ,        ,        ,   .

 ,         ,     ,          .      ,           , ,        .    ,  ,    ,   (   )    .                   ,  -   ,  ,        ,          ,   .    .     ,      ,  ,   


.            .    ,       

             -    ,       ,    ,  ,      ,     ,       , ,       ,         ,  ,  -         .         ,   , ,     ,    .  , ,   ,   !   ,        ,      ,       .

,    ,                


, . . 


    (    contradictio in adjecto


,     ,    ).




III


    Jenseits


    ,     ,   ,   .  Jenseits          , ,   . ,     ,            ,      ,         -   ,          .          , ,          ,      .        XIX ,  ,      ,           ,           .         ,              ,    ,   .            ,        ;    ,            (   ).

          ,                 ;      ,           ,     .        [2 -     ,     Henrich Rickert, Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung. Ein logische Einleitung in die historischen Wissenschaften, Zweite H?lfte, T?bingen und Leipzig, 1902


.            ,           


.      (    , ,   ),      ,        .].

 ,    ?       ,       (   ).       ,           [3 -  ,       ( ) ,     -  .         ,   ,         . [],          ,        ,         ,          .     ,        ,        ,   ,    


.]. ,  -  ,       ,   ,      ,            .        ,      ,    .       ,   ,  ?

    :      ,    .   (   )      , ,    ,    ,          .             ,        .          ,     


.        .      ,           , . .      ,      .  ,   , . .     ,    ;          ,     .           ,      .           ;         ;         ,   , ,   ;        .  , ,           ,      ,       ,        ,      ([]  ,  ,    . .).         ,    ,     -        ,      .

     ,   ,         ,    .   ,   .     ,   ,    ,       ,       .    ,  , ,  ,          .              .       ,      .   ,              ,     ,       .

    ,            ,  ,       ,      onus probandi


     


.   ,   


    ,    ,      ,     ,      .         ,               , ,  ,     .     .

,   ,  ,                       ,    .         ,                 ,     ,      .     ,               .      ,           ,      ,   ,   ,   ,      [4 -             ,               (      ),        .          


  ,    ,       ,     .   ,       locus minoris rsistentiae


     .]. , ,               .

        ,           (         , ,       ,  ,    ).

        . ,         ,      ,  ,        ,  . ,  ,    ,    .        ,      ,   ,  ,  ?

            ,     .     , ,  XX ,         ,     XXI, XXII, XXIII  . . .      ,  -       .         ,       .         ,        .  ,           ,       :      ,     ,    ,    ,        ,         ?         ?        ?                ,        ,     ,   


.       ,         ,        ,    ,      .   -    . ,        ,  : ignoramus  ignorabimus


.            


.

, ,         .               ,       [5 -         ignorabimus    , , ,    ,      ignorabimus    .                 ,                


.].                           ;   .    ,          ,      ,     ,   .

             ,        ?   ,      , . . ,     .     ,  ,  , ,    ,        


 ,      .

 ,      :      ,    ,       .    ,        ,      ,       ,      !    :      ,     ,       .  .

      .




IV


    .        ,            , ,  (             ),      .     ,       ,    ,   , , ,  (         )?

        .               . ,   ,     ,      ,          .      , - .      ,            .

 ,  ;  ,      .   ,        .              ( Irrligion de lavenir):   , ,    ,      .      ,     ,   ,        , ,  ,    ;  ,  ,  ,     ,  ,    ,  ,     (impersonnel)   , ,        (tout ce qui na fait que passer a travers vous),       ,        ,    , ,  ,    ;          :        ,     .       ,   ,       ,  ,  ,  ,      .  ,    ,   ,           ,     (pas ?tre l?che).

           ,  ,    .           : pas ?tre l?che,       .

       ,     ,        , , ,      (. Bestimmung der Gelehrten).       : ,       :        ,         ; ,        ,       , ,   . ,   ,       ;      ,        ,    .     ,      .         ,   ,   ,     ,  :        .     , , ,  , ,    ,  ,  ,   ,              ,    ,              ,        ,     ;  ,    ,   


.

  ,         ,     .            ,     ?    :       .              ? ,      ,    ,   ,              ,             . ,    ,                   .     ,   ,    ;     ,  ,  ,  ,      .                 , ,   ,    ;       , ,  ,   ,     ,  ,   ,    .

          .        ,  ,      .     ,     ,  ,   ,  ,     ,     ,         .    ,     , ,  , ,  ,     ,        ,    [6 -             ( ).  -,  ,      ,   , . .      ,   .  , ,        ,  ,       .           ,     ,   


.].   ,   ,    ,         ,  ,    ,       .

       .     ,      ,     , ,  .                    ,     ,         ,    ,    .            ,          ,  ,         ,      .         (  ),           ,    .   ,  ,      .

,          :        ,    ;     .

    ,  , ,  ;    ,         ,  ,     ,    .  , ,           ,   ,  .                   .




V


       ?        .       ,            .    ,             -  .  ,  ,  ,                   ,     ,                  .         ,           ,      ,    ,     ,      ,    ,    ,          . (    ,           .)   ,         ,   ,   ,     .             ,          ,   ,  ,         .        ,  ,   ,        ,    ?  ,     (  )        ,      ,        


. ,    ,     -    ,              ,    .           ,       .

 


,  ,   ,          .      


,      ,       


  ,  . ,             ,      - 


.  


       ,    ,  ,  ,      ,      .       


     


.       


,    ,       .           ;          . ,         ,    


.     . 򻠖     .                 ,       (      


).   ,     ,   ,    .               ,       ,  ,       ,   ,   ,    .      ,      ,        ,  ,        


.  ,         ,  ,      ,       ,   .         ,    


.

       ,     , ,         .            


   


.                Menschenwerden


.        , ,      ,   ,  


.   ,   ,   ,   ,           


.         


  ,    ,  ,    ,   ,      


.               ,    (,   ,      ).                .     ,  ,    ,    ,  ,    ,    .     


 , ,     ,      


.  


,     ,  ,          .        , -,     ,       .      ,       .      ,   ,             ,           .. ,       .   ,        ,       .          ,    ,         .           ,     ,              ,      .            .         (   ,    ),           ,        ,    . ,         ,      . ,                 ,      .   ,  ,          ,            .

  ,      ,     . ,    ,         ;    - ,    ,      ,    


.               ,   ,    ,     ,   ?                      ,    ?       ,       aprs nous le dluge


, . .  ?!

  ,       ,     ,    -       ?    ,   .      ,   , ,  ,    ,      ,  .         ,             . ,          ,    ,       .     


.       


.




VI


  ,           ,              . ,         .  ,  ,          (perfectionnement)    ,       (Syst. de pol. pos., 1, 106).             Progrs de lesprit humain.

 ,       ,             .      ,        ,     .    ,       , ,          ,        ,  .  ,  ,         ,  ,  ,   ,   ,        , ,       .               .        ,               .

   ,          ,           .  ,       


      ,    ,        .   ,  ,    ,      ,  ,           


.   ,           ,   ,       ,       , . . .          (          


),                


,  Vrgeschichte


,      Geschichte[7 -      ,       ,       , , ;   ,      ,   .       ,         ,   (     ),           


.].

               ;        


.  ,           .              ,        .        ,   , , , ,    ,       ,      ,             .         .      ,              ,    ,            


.

 ,    ,   (       ).      ,     ,      ,             .      ,  ,   .   , ,      ,   


.

   , ,    .       ,      ,     ,   .  ,  ,   ,       .         :   ?        

, ,  ,          ,       .     ,         ,        ,       , . . ,  ,   .       ,      ,     ,  ,          .

 , ,        .    ,     ,  ,         ?      ,             ,     ,    ,   ,    ,      ,        ?          (    ,      , -: ,    . .)    ,   ,       ,         . ( ,       ,   ,              ,     .)    ,       ,   ,           ,    


.

                .

   ,      ,  , ,    .       , . .   .          .    ,     ,         ,      .   ,     ,          [8 -                  (  . . . . .)    .. ,      .      ,      ,    ,   ,     ,          .            ,        ,               , . .  .       ,        ,             .          ,   ,        


.].   -                  ?  ,              .  ,         ;           , ,   .

       ,               ,    ,   ,  .                 


.         ,         ,         .       ,   .

 ,             ,              ,      ,      , . .      ,  .                    .          ,     .    ,    


.      ,      ,         ,  , ,          ,   .

               .




VII


   ,     ,   ,  ,           ,   .  , ,       ,    ,    , .   ,  ,    ,        ,   ,  ,       [9 -         ,       (. .   . <> <> <>, . 38, . 409).  ,            (. [],       . .)


.   , ,   .    


.].

  ,   


         .      ;     ,  ,               .   , ,        ,        ,  ,  ,        .

 , ,   ,  ,         ,         .               ,      ,   ,   . , , ,  .. .            (,    ,        ).

      ;   ,           .         ,   ,   ,    , . .         ,     .           ;          ,      ,          .   ,     ,            . ,     ,       ,   .

  ,        ,    ,   -  ;    ,      ,    (   )  


 ,     ,       .

     ?  ,  , 


,           ,      ,  .  ,       ,       ,   


.          : ,  ,  ,   ,  


.   ,             ,   ,         ,  ,    .        ,      ,     


.




          ,     .       (       ),        


,   ,  ,  .      ,  ,       


.

          ,        ,       ,   ,             ,             ,        .   , ,     ,            - !        ,       


.  , ,   ,          ,          


.

  ,     ,      ,           ,      .    


   


    .      ,         ,     


.     


,        ,       .   


   


    .          (List der Vernunft)


.    ,   .      , ,                 ,       .     ,             (als die absolute List).           ,  ,     ,    ,       ,     .

     .      ,      ,   (    Zur Kritik der pol. Oekon.);      


.                   ,     ,          . ,    ,      ,         (   )  ,       .       : ,    ,      ,      


.

  ,       ,   . , -,   ,                    ; -,     ,   ;      ,    .       ,   .   ,  ,  :    , . .    ,     . .  ,     ,     .     ,   ,   ,     .   ,        ,       ,   ,          (Moment der Idee).

 ,     ,      ,       :

		So schaff ich am sausenden Webstuhl der Zeit
		Und wirke der Gottheit lebendiges Kleid


.

        ,      ,         ,     ,           .    ,            


    .         ,      ,     ,     ,       


.  , 


          ,         ?       ,    ,      .        , ,   .  ,  ,  ,   ,   ,  .      ,   ,   .         .

 ,     ,            , ,  ,  .          ,   


 (    . Siebeck     Ueber die Lehre vom genetischen Fortschritte der Menschheit


),  ,   ;       ,   


.

          ,       ?  ,  ,   ,    ? ,       .    ,    ,             .     , ,  ,     ,       ,            ,          ,         ,   ,   .   ,         10-            .   ,     ?  .  ,   ,   .   ,   ,            ,     .   ,       ,     ,     ,  .

     ,    ,        ,      .        


,           


.       ,            .    ,         ,         .  


     ,   ,         .    ( ,    )       .. .     ,    , ,    ,             ,         ,                ,    . .          ,     ,    ,        ;       ,      . (                   .)

   ,    !  ,           ,     


.

 ,     


,     ,   


.               ,      


.     


  .    ,       .       (, ,   ,    ,  ,    )


.  ,    ,         ,            ,            .     ,     :        ,  ,        ,   . ,     ,     (       ),       ,            ,         .     , ,    ,         ,    ,  .          ,    .  ,    -   ,    .  ,    ,      sub specie aeterni


,      .    ,     ,            ,  ,    .        ,     ,      . , , ,             ,            ,       ,                  . .             .  ,            ,  ,       ,     ,       ,      (  ),            .       ,    ,    ,   ,     .     .

  ,     (    ,     ) , ,       


.        ,                     . ,             ,         .                   .       ,    ,     ,        ,   (H. Rickert. Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft)


.    


   


 ,                      ;        .  ,         


,     ,  , sine qua


 


.             ,      , ,    ,    ,        


.

  ,      


 .     ,   ,      ,            ,   ,   ,   ,   .       ,       


,         ,    .     , [],   ,   ,   ;       ,      .       ,      .

                 .   ,    ,         .    ,     :  (  )        (Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft)


.          :    ,     ,      ,  ,          ,      .     ,    ,          .   ,            .    ,  ,        .

     ,         .     ,        .      ,         


,       ,              ;        ,   ,   ,   ,   .               ,         ,      .           : , ,   !


    - , [],    ,    ,      ,   .       ,      ,     .        ,      ,    ,      .            ;  ,     ,  ,         .          ,        ,   .




VIII


           .   ,        ,         (ist ihre Zeit in Gedanken erfasst)


,       ,   


.     ,      ?

        XIX .        ,           : , , , 


.       ,    ,   ,     .    .    ,     :       (       ),  ,    , -,     :        ,          (ohne Allerheiligstes)


. ,     ,      ,         .          ,          .    ,    ,      . , ,      .             ,      .       . ,                  ,       ,      ,  ,    ,  ,      ,          ,   ,  ,  .        ;         .      , ,  ,           ,  ,   ,     .      ;  ,   ,       ,           ,   ,   .            ,         ,       hereditas jacens


,  .           .        ,  ,      , , ,       .           . .   .. ;   ,   ,      ,   .

           ,      ,     ,          .            ;      -   .           .            ,     ;        ,     ,    ,  ,        .  ,       ,    ,          .         -,       .  ,      ,     .       , ,       ,  , ,   .   ,           ;           ,   ,  Vorgeschichte   Geschichte.   ,  ,   ,    ,   ,   .   ,  ,    ,   ,     .       ,   .    -   - ,      .   ,  ,  :  ,     ,  ,      - ,        .   (      )       


,   ,     .      ,    - .           ,        


   .     .       ,  


   .         ,   ,    


.         ,       ,         ,  ,    , ,  ,        


.     


,            ,   ,        


,    aufheben


        [10 -        ,        ,  Carring. Das Gewissen im Lichte der Geschichte socialistischer und christlicher Weltanschauung. 1901.    ,       ,  : Socialistische Weltanschauung und christliche Weltanschauung sind nicht Gegens?tze. Ein und derselbe Mensch kann zugleich beides vertreten, in beidem leben, kann Christ und Socialist sein


.].

         ,      .           ,    ,    ,  .

        ,       ,      .    ,      ,      ,        ,  , ,    


.    ,        ,      ,  , ,  .       ,       ,     .  ,              .     ,  ,   ,     .        ,             ,     


.




.  

          





I


           ,                ,     .         :        ,         ,         .        :  ,                 ,   ;  ,         ,  , , , ,   .,        ,   .

 ,        ,       .                 ,        :   1899  ,       


,   ,              .    , , ,   .       ;    ,      ,     ,             .    ,           ,      ,   .

                 [11 -     ,    ,   ,    .         , ,        ,         .        ,   ,              .            ,   .      , , ,      .                , ,   ,    ,       ;           .     :              ,      


  . .]. ,           ?        ,        ,     .    ,    ,    ,  , -,    .   ,          ,   .   , , ?               ,       ?      ,    , ,   ,   ,       .     ,       :               .            ,       ; ,  -    ,           ,         .

   ,         ,   ,    , ,   :              ,    :         ,   ,       ;  ,   ,     . ,        ,     .       ,    .     :  ,            ,   -  .              ;             :    ,  ,           ,      .         ,        .  ,  ,          ?             ?

  ,   ,   , , ,      . ,           ;  - ,    ,           ,             ,  ,    ? ,  ,                  ?      ,               .   ,        ,    ,         :         .            .      ,           ,     -       ,                   ,   ?

 ,                 .           :    ,    ,       ;  ,    ,       :  ,                ;    , ,  ,   .

        1859 .        ,       ;            ; ,   ,        .                     .    XVIII    


     , ,   ,      ,     


.              ;  ,   ,         


.      -        ;     ,                 ,    ,  ,   .              ;        ,          .

      .      


  :          ,         ,       :      ,      


.        ,         ,       ;    


       


, . .   ; ,  ,   1894 ,     ,   ,     ,    


.    ,  ,         ,          .    ,   ,    ,                 ,        . , , ,        ,     ,   ,    ,   ,    ,     .           ,  ,                       .      ,    ,    , ,     , , ,       ,  , ,   . .


.    ,   ,     . ,      .




II


            ,           .   ,   ,             ,   ,       ,     .             .   ,  ,    ,    .                      ,          ,      ,      


.        ,     :       (religi?ser Wiederschein)   ;      ;    ,    ,   


.

 ,          ,      :           , ,      .                 .

            ,        .     ,   ,  , ,    ,   .  , ,             ,    -,   ,      : ,           ,     .    ,       ;                       .

        ,   , ,          ,   ,      -     .   ,         ,         ,        .  ,   , ,          .     . ,                


. ,        ,         ,   , , ,  ,         ,        ,    ,    -    .    .                         ,    ,         -          ,   ? ,       ,   ,          ,       ,   ,           ,       .

,   ,         ,                .    ? , ,          ,      .   ,       ,         ,    ,    ,            ,    .         : ,            ,   ,     ,       .  -      ,      , . .     ,       ,    .

 ,  ,          ,          , [],  ,    ,     .        ,           ;    ,                


;          


.

     ,  ,  .           ,   ,  ,     ,           :     ,     .  , ,     -              . , ,     ,       ,   ,    ,  ,  .         -     -. ,             ,   ,     .                 ,     . ,     ,    , ,       ,             ,        .        ,          ,      .                ,       ,  ,  ,      , ,          ;    ,               . ,     ,       ,   ,  ;       ,   .

   , ,  : -   ,  -   ,   .  ,     ,       ,   :    , ,  ,  ,  ? , ,    ,      -  , , ,    ,   ,  ,  ,       ,    .

,     ,      ?         -  , ,        ,   ,             ,    ,           .  ,  ,           ,     , .             :   ,            ;               ,       .

        ,          .       ,     


.  ,      ,   ,      , ,      ,   :             ,    ,      ,   ,      ,             .




III


             ,         .  ,        ,  ,      , . .  ,    ,    ,  ,   . , [],      ,    ,     ,  ,   ,    .   ,   1890 ,  ,            .     ,   ,  ,    ;      ,   :     ,  ,         ,   ,  , ,       , . .  , ,    


. ,   ,       .

 , ,   ,              ,       .   , ,       ,        ,    [12 -           (ideelle Triebkr?fte)   .   ,   ,    ,     ,   ,    ,   , . .        


.].           ,           :  -     , . .     ;      -      ; ,        . ,     ,       ,       ,     ;   ,     ,    ,   ,    ,  ,    ;          ,       .

             ;         .   ,          ,       .       ,     .        ,    .   ,    ,          . , ,  ,            : ,      ,       .      ,                .      ,  ;         ,   , ,  ,           .       .    ,    ,       ,   ;    ,            ,             


.

        ,    ,   .        ,  ,  :            ,         .      ,     , ,    :     ,       .  ,  ,    ,   ;      .   , ,     ,         .

            :      , -,      ,        ,  -       .         -       :       ,     . ,         ,               ,       . ,   ,             ,     ,  ,       . ,   ,      ,        ,   ,      ,        .       .      ,          ,   ,            .

            ;         ,       .          ,     ,    ,       :    ,     ,       , ,    ,   , ,   ,      .




IV


               ,           .  -          :           ,      .

                  .   ,           ,         


.      ,       ,     


.   ,       ,        .    ,            ,  ,  ,   ,  ,    ,    


.

     ,          , ,  ,          .    ,  ,    , ,    ,             .       ,    , , ,            ,     ,                .      ,   ,   .             ,   ,           ,    ?

        ,    ,              ,     :      .         ,  ,           ,      ,    ,             ,  .      ,                ,      ,    .  ,  ,     ,        .     ,            ,       ,     . ,         ,          .      ,      ,    ?     ,         ?

 ,  ,       ,       .                ?      : ,      ,  ,      ,    .

  ,  ,          ,        .               .   ,  , .        .                .      ,         ,       ,      -  ,         .            , . . ,        ;                 . ,         ,    : ,    ,    ,             .        ,    ,      ,     , ,         ,    ,      ,     .        ,     .

 ,      . -   ,     ,     .                      .  ,       .           ,  , ,     ,   ;     ,     .  - ,           ,     ,   ,       .

         ,  ,            ,   .    ,            ,        :             . ,            :  ,       ,      ,  -    . ,    ? ,      , . . -     ,   .             ,    ,     ,          ,     .

,       ,        .    , -,   ,      ,  -, ,       .  ,                  :       ,          .    ,  ,         .      ,      ,     ,       [13 -   ,        ,        :        ,  :     ,       ,     ,    , , .].  ,              ,      .




V


                 .   ,             ,         ,      :      ,      .       , ,             ,  ,  ,      .     -     ,         ,    ,                ,      .

, ,         ,   ,           ,               .                   ;   ,   ,  ,  ,     ; ,       ,   .        ,      ,         ,      .    , ,   . !     , ,  ,        .        .    ,        . !                 . !     ,   . !        .  ,           ,    ,   ,   .   ,            ,       ,     ,   ,  ,  


.

   ,   ,                , . . .              ;          .   ,     ,   ;     ,         .  -  XVIII ,                   .  -  ,              , ,      ,        .

       .    ,         ,  ,           ,     .              ,         .

          ,  ,  -    ,          .                .    ,         .         ;     ,           .

           ,        ;     :             .     ,   ,      ,       ,       .   ,    ,            ;       ,    - .   ,           , . .     ,  -  ,           ,    ,       ,     .

    ,    ,              .            :   , ,   ,           .     ,   ,    ,          .          ,            ,      ,   . ,        ,   ,         .

,   ,                    . - ,              .     ,             ,     ,              .          ,   ,        ,  ,      - .




.. [.. ]

    


**[   .   .. . .-, 1901 .]


    ,  .. .  .      ,     . [14 -    . ., 1901 .]   [15 -      .    . ., 1901 .].               . ,      [16 -        .]; .  ,        ,    , ,         ,   , ,          . .  ,       ,          .  Sine ira et studio


       .    ,           ,      . ,       [17 -   , ,     .              . .],    .     ,         .         .. ,       .           , , ,    ,   ,   ,                 [18 -        .        


.],   ,          - .  .       [19 -  ,     ,    .] ,            ,     ,     ,      (. 37, 38, 39, 104).  ,     , ,      . ,   1887 . .  (. .)   1895 .     [20 -        , . 6167.],   ,      . ,  ,        . .            .                ,          .            -       .                   ,  ,      .     ,     .        ,           (1901 .)


     .   ,          . ,     . ..    ,       (   , 1901 ., . 59).        ,  .  (. , . 310 312, .), .  ,           ,        ,    ,   -        .        ,  ,          [21 -  .]. .  : .  , ,  ,          ,    ,     .  ,        , . .  ,   .  .  , .      .       :  ,    .

 ,      ,    ,      .             ,   ,    ,        ,          .    .   ,           ,    ,          ,       .

    .         .    ,           ,            ;     ,      .                     ,    (    . ),    


.     ,    .       ,   ,    ,    -   ,        .     ,   .

.    .        ,      ,       , -1-, , -2-,  .    . , , . , ,       .    ,     , , ,             -  .    ,  , .                      . ,     ,     ..     ,  ,  ,   .  70- . .         :   ,    ,     ,  - ,     .  80- . .           ,      80- .  ,    .  , ,          ,      .      ,    .  ,   ,                 ,          .

          -  .     :   .       ,  ,    ,       .          . .   ,   ,         ,      .       ,            ,   ,   ,   . ,   70- .         ,    :   .     ,          .                ,      .           .  80-     ,    , ,     .  ,            ,      ,     ,   ,       .      ..           .   -,   -.    ,   ..      .  ,                 .

                    .  ,   .    -,             ,      ,    ,      .

,     ,   .     ?                  ,   . . 5060- .                     .    ,            ,    .  , ,              .

  ,   ,   ,   ,       .   ,    ,      .          , ,   :   ()    (). ,     ,  ,  ,  ,  ,  ,      .        .    .    ;   (,  , );  ,    .    :    ,     ,   ,   ,     .    ,  ,    ,  ;  ,  ,   ,  .   ,     ,  ,      :          ,   ,     . ,  ,   -,  ,       -      .   


  [22 -       ,   ,    .],  ,         ,      .  ,     ,    - .

       ,            ,    .           .  ,  -  ,  ,  ,    .      ,  -   ,   , ,   ,           .

                ()  ()      .

       ,    , ,   ,   ,         .  ,  ,   ,   !   ,        ,   ,     .  ,           ,    ,  ,      ,  .  ,  - ,   ,    .  ,      ,      .  ,     privilegium odiosum


   .     - , . .      .    ,  ,      , . .       .   ,             ,    ,  ,  ,  .         ,  ,   ,     -   ,       ,     ,  ,  ,   .    -,        .    ,  ,      .    ,    ,  ,    


.  ,        .      :     .      ,   , ,        ,      .     . ,  ,      .           ,         , . .    .      ,         ,   ,  ,       ,            .        ,      ,    ,               ,    .    ,              . ,   ,          ,       .

   , ,         ,       ,  .  , , ,  ,   ,      .    ,      . ,    ,        . .,  . .       ,    [23 -            ,  ,         .       ,      ,  :        .]     , . .    ,         .

        ,     .         ?    .  ,        ,               . ,                   ,     . , ,          . ,          , , ,  ,   , ,   ,    ,      .     ,      ,     ,   ,         . ,       ,     -   ()  -.

      ,     ,  ,       , . .   ,  ?  ,  . , ,  ,          ,   [24 - ,    ,              


.].

               50-   60- .,            .        ,  ,    XVIII ,             . ,    ,     .         ,   ,    . ,        ,      , . . ,       ,       .   ,      ,   ,    ,              .      ,                       .         ,  . [25 -         .],    ,     ;          ,             ,             .           , .   ,            ,    ,    ( )     (-).        :      ,       .    ,   ,        Cours de la philosophi positive,        -    .   ,     ,              ;         ,    ,          ,        ,  .            ,     :    -              腻




. ,    [26 -    .     . 124125.],    .      ,  -  -,         ,       .       .  . ,       ,   ,              . ,   , ,      ,     .    .    ,   ,    ,      .       ,    ,       .

    , .           .. ,     ,             ,      .      .             .  ,      ,   ,      -        - ,     .    , .            ,     ,       .          . ,   ,       , .. ,     ,    -    , , ,       -        .        ,      (. :        ),    - (:        )   .  ,            ,                .   .    -               ,   ,  ,     , . .      .    ,         .      .              -   .          ,     .  ,                   ,        .           ,        .

   .      ,      .  .     ,          ,   -,         .    ,                 ,         ,   .  , ,    -,  ,          . ,    ,          .    , ,  ,    (        .    ),  ,                ,       .        ,              ,            ,      .         ( )        .       .         .      1870 .   ,        .         ,    ,   ,     ,     ,      , , ,    . ,      ,  -,    ,       ,         ,   ,        ,   . .. .      ,         ,        .           ,          ,         .    ,  ,        .

,     ,       .  .. ,  () ,   ,     ,     -,                  ,       , ,    , .      ()                    -  - .        .  ( )        ,      ,             ,    ,   .  ,       ,    - ;       ,  ,  ,  ,       .     . .     ,    ;      ,    .         ,            .       , , ,   ,   . ..   .. ,  ,        ,  .. ,             ,     ,        .             .

,          ,      ,       - ,       .      -,   ,  . , , .                  .      ,  ;         .        ,                  .     :   (        ?!)       .      -  .       ,                .             ,       .      ,            .    -    ,     .   ,  ..    .  ,       ,    , ,  ,     .   ,         . ,    ,     .

      .          , ,      ,     ;    ,    ,   ,  ,     XVIII .          ,    ,   ,    .    ,         ,    - ,     .                - .  ,    ,     , . .           .

 -          ,   ,         ( )  :     .   ,    :  -           .            ,   -      ,        ,    ,            ,      .                ,  ,      .      , , .

  ,     ,      ,   ,    , . .,   ,       .         .          ,    .   ,      ,    .

-            . , ,    ,         ,               .  ,      ,     ,      .  - ,  ,        ,    .       , ,    .     , ,     ,        .      ,                   ,       ,            .




 

     


Zwei Dinge erf?llekn das Gem?th mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je ?fter und anhaltender sich das Nachdenken damit besch?ftigt: Der bestirnte Himmel ?ber mir, und das moralische Gesetz in mir

Kant Kritik der praktischen Vernunft




Der Mensch und berhaupt jedes vernnftige Wesen, existirt als Zweck an sich selbst, nicht bloss als Mittel zum beliebigen Gebrauche fr diesen oder jenen Willen, sondern muss in alien seinen, sowohl auf sich selbst, als auch auf andere vernnftige Wesen gerichteten Handlungen jederzeit als Zweck betrachtet werden.

Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten




Ich gehe durch dies Volk und halte die Augen offen: sie sind kleiner geworden und werden immer kleiner: das aber macht ihre Lehre von Glck und Tugend.

Zu viel schonend, zu viel nachgebend: so ist euer Erdreich! Aber dass ein Baum gross werde, dazu will er um harte Felsen harte Wurzeln schlagen!..

Ach, dass ihr meni Wort verstndet: thut immerhin, was ihr wollt, aber seid erst solche, die wollen k?nen!

Nietzsche Also sprach Zarathustra




Ich lehre euch den?bermenschen. Der Mensch ist etwas, das ?berwunden werden soll. Was habt ihr gethan, ihn zu berwinden?

Nietzsche Also sprach Zarathustra







I


            .     ,    ,     .      ,  ,        ,                   .   ,        , ,  ,    ,            .       ,               ,         [27 -            ,        .  , ,         ,   -  .       , ,   . .          .].       ,   ,    ,   .   ,  ,      ,  ,    ,   ,      [28 - . Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. .  


 Praludien,    Normen und Naturgesetze, Kritische oder genetische Methode  Vom Prinzip der Moral. .  Simmel Einleitung in die Moralwissenschaft.  , ,        .].

     ,      .  ,   ,         ,      ,     .            


 ,    :  ,     ,     ,            


.

         ,         ,        .              ,    .                  .              , ,   ,         ,    ,         .      ,          ,       ,      ,    .         ,  ,         


     ,       


.              


,           .    ,    ,       ,   .      ,   ,       [29 - .       .      .   . . .      ,    ,    ,     ,     


.   .        :   


.].

              ,       .     ,      .     ,       ,         ,      ,     .          ,       .          ,    a priori  ,         [30 - .        


  .           .].           .          :      ,            ,       . ,   ,       ,      ,        ,      -:  ,  ,      ,   ,  , . .    , ,     ,   [31 -    ,       .    ,          .].

          ,           :      ,   , ,     .             .. ,      .     ,         ,      [32 -  ,             ,     .           .  ,                ,      .         .                     .       ,      ,                .    ,          


.].

  ,  ,    ,    ,   


.        ;           ,      ,        .    ( )        , . . ,         ,          ,     , , [], ,  [33 - .Pr?ludien, Normen und Naturgesetze


.            . .    .      (,  1900 .).    


      .].     ,             .       ,         [34 - .    .       , . 1-   .]:        ,   ,         ,    .    ,       - ,      ,         .        ,   ,    .   ,       ,    . ,      Geltung


,        .          ()               .   ,                .       ,           .                ,    ,       .

  -    ,       ,     ,  ,   , . .     ,   .       ,  ,   ,  ,    ,   ,       ,   ,             ,       .     ,   , -   ,   ( )  , . .    ,       ,             .    ,      ,  : -,     , . . ,  -,     , . . [35 -         ,    


.].  (-)  -    ,   ,      ,     , ,             .     , - ,    .   ,     ,    ,              ;    ,       ,     .       ,      ,                 ,   .      -       ,       ,         ,     .   ,        ,      , .    .             .




II


           ,        [36 -      ,        , . . ,   . .].                ,   ,     , ,  ,         :       [37 -    .: Simmel Einleitung in die Moralwissenschaft. Erster Band, . 293467.  , . 432449. Guyau La morale anglaise contemporaine.        . .  , . 78103.].         -,   - .

        ;            .          .   ,             ,      ,   .       ,       ,  ,     .      ,      ,   .       ,     ;            ;     ,   ,  ,     ,          ,   ,   ,      .    ,       .      -         ,        ,    .                 ,            .    ,     non sens      .  ..  ,   ,   ,      [38 -   


          ,     -   . .     .].    :          ,       ,           .        -       , . .     ,    ,    ;     ,      .     ,           .       , . .   .          .

   ,  ,     ,    .                ,     ,     . ,   ,         ,       ,   .     ,  ,          .        ,     ,     ,     .        ,      .     .      ,        ,    ,  ,   ,     ,                ,    ,   .

  ,    ,    ,  ,      ,         .      ,    ,      . ,         ,     . ,     ,       :       ,       ,    ;     ,     ,        .

       ,    ,  .      ,       .          -       .  ,     ,         .

 ,         ,  ,  


.        ,       .       ,        .            ,             ?           ,        ,    ,  ,      ?     ,    .  ,         , ,     ,      ,     .    ,  -    ,   ,    .                .       ,       ,                       ,                    ,          .    ,     X  Y,     .        ,  ,               .              ,           .

  ,    ,  ,   ,             .                  .    ,           ,      ,           ,      . ,           , . .      ,            . , . .    ,       ,         ,      [39 -        ,                  


.              . .         .  .   ,      ,   .].

           ,       [40 - . .  The principles of ethics, . I, . 5658.      ,   ,     .]. ,  ,     ,          ,          .    ,         ,    , . . -  -   .              .        ,    [41 -          ,       .],      ,        .         .    ,  , . . -  ,  ,     ,          -,   ,    ,           ,   .         ,     ,        ,          . ,   ,           [42 -                 .].

        ,    ,              ,   ,   ,   .        :   ,         , . .      ,  .         ,    ,  ,      .          ,         , . .     ,     ,  ,  ,        ,                    .

          ,        ,    ,  ,     .       ,     ,     ,      


.           ,         .     ,   ,         ,   ,  .




III


    ,   ,    .     ,    .      :   ,       ,  ,        [43 - .  Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, . 52-54  Kritik der praktischen Vernunft, . 158


.].  ,   ,      ,              [44 - Dieses Prinzip der Menschheit und jeder vern?nftigen Natur ?berhaupt, als Zwecks an sich selbst (welche die oberste einschrankende Bedingung der Freiheit der Handlungen eincs jeden Menschen ist), ist nicht aus der Erfahrung entlehnt, erstlich, wegen seiner Allgemeinheit, da es auf alle vern?nftige Wesen ?berhaupt gent, wor?ber etwas zu bestimmen keine Erfahrung zureicht; zweitens, weil darin die Menschheit nicht als Zweck des Menschen (subjectiv), d. i. als Gegenstand, den man sich von selbst wirklich zum Zwecke macht, sondern als objektiver Zweck, der, wir mogen Zwecke haben, welche wir wollen, als Gesetz die oberste einschrankende Bedingung aller subjektiven Zwecke ausmachen soll, vorgestellt wird, mithin aus reiner Vernunft entspringen muss. Es liegt namlich der Grund aller praktischen Gesetzgebung objectiv in der Regel und der Form der Allgemeinheit, die sie in Gesetz (allenfalls Naturgesetz) zu sein fahig macht (nach dem rsten Princip), subjectiv aber im Zwecke; das Subjekt aller Zwecke aber ist jedes vern?nftige Wesen, als Zweck an sich selbst (nach dem zweiten Prinzip); hieraus folgt nun das dritte praktische Prinzip des Willens, als oberste Bedingung der Zusammenstimmung desselben mit der allgemeinen praktischen Vernunft: die Idee des Willens jedes vern?nftigen Wesens als eines allgemein gesetzgeben Willens. Kant Grundlegung zur Metaphysik dr Sitten, . 55-66


.].                  .

     ,    .       ,                ,       ,   ? ,  ,      ,       .   ,      ,    ,         ,         ,  ,         .              .  ,  ,      ,    ,   - , . .  ,    , . .        .        .             , , [45 -         .    ( )        ,     .].       -         raison detre


  .       ,       ,       ,         .       ,         ,       ,       ,    ,     ( )[46 - . Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, . 7


.].

,     ,           ,      ,      .          . ,     ,              .    ,      :             ,       ,    ,         .

    ,                 .          ,     .  ,  ,      ,        .      ,    ,     [47 -            .        ,         


.].      [48 -     ,                    .              .].    ,     ,   ,          


.    ,  ,   ,    ,     .           ,   ,     ,       ,    


.           ,     -    , -   , -   .   ,   ,   ,         ,     ,         ,      ,      ,                   .      -  ,     ,       .            -,      ;       ,    .




IV


, ,      ,       .                ,      .          ,    ;   XIX    ,        .     .        ,      [49 - Ihr fl?chtet zum N?chsten vor euch selber,  c, und m?chtet euch daraus eine Tugend machen: aber ich durchschaue euer Selbstloses. Das Du ist ?lter ais das Ich; das Du ist heilig gesprochen, aber noch nicht das Ich: so dr?ngt sich der Mensch hin zum N?hsten. Nietzsche, Werke, B. VI, . 88


.].             ,  ,    .

    ,     :    ,        ,  ,          .         ,           .        , . .  ,    .     ,     - ,    ,  .              ,    -,  ,    , . .    ,    .         


,     .       ,    ,         .      ,  -     ,         .  ,           (,  ),         .            .

         ,         .       ,      .  ?         ,     .      ,   ,       ,    -  ,    .   ,  ,    ,             ,     ,  - .          ,  .             ,    ,     ,    ,        .            , . .  ,           ,    ,      ;     .           ,     ,  ,     .  ,         .

     ,         ,        .           .        ,   ,    ,           - ,     .   ,          ,     ,         ,      ,      .    ,           , -   ,                   ,        ,         ,        .      ,     ,     -        .   (,  )         .        :      ,   ,      ,  ,    ,  ,   .

       , ,         .            ;      ,   ,       ,    ,      ,     .      ,           , . . ,   .     , . .     ,     ,          , . .      ,     .     ,            ,           ,    ,    ,       ,    .     ,      .     ,   ,              .    ,       ,     ,       ,      ,  ,       ,     (   )  ,    . .       ,    , :      ,  ,  ,     ,    ,     ,   ,   ,       ,    .




V


    ,      , ,         .          ,   ,    ,    .            .       ,                     .    ,            ,        .      ,       , ,    ,    ,      .        ,     .

          :           ,   ,   ,       .      ,             .     ,   ,      ,   ,     ,     ,       ,    ,       .      ,       ,       .             ,     .  ,   ,             ,   ,     .    ,  ,             .      ,        ,   ,       , . .    ,  


   .      -      ,     ,       .

,     ,           [50 -       ,       


.].    ,         ,     .    ,   , ,   ,   ,     ,     ,      , . .     ,   ,  [51 -      ,  ,   ,       . . Kuno Fischer. Hegels Leben, Werke und Lehre.   , ,     ,   


.].        ,     ,  ,         , ,         .         ,       .        .




VI


             .  ,       .       ,          .      ,      ,      ,           [52 - , ,   .      ,   ,      . , , .     ,       . .      . 225


.].      ,      ,   ,      .

 ,       ,  ,          . ,  ,         ,  ,   ,   [53 - 


   


   ,   ,     .           ,   ,   ,       , ,     , . .     


.]. , , ,      ,   ,        .           ,         .  ,   ,   , . .   ,       .       


.       raison d?tre


,                 .   ,              .     ,                   .    ,    .     ,    .     ,     ,           ,  .

           .      ,   ,    ,      ,     :      .   ,   ,      ,    ,    ,    , . .  [54 -    ,        ,   ,       . ,   ,        .].        .        ,   ,   ;              ,       .                [55 - -       ,   .].        ,           [56 -   .     , ,      ,       .].       


    ,          .       ,       .         .




VII


,         .    ( )   ,            ,    ,          .          ,             ,  -  [57 -   ,      .       -  .].  ,     ,    ,      ,      .           . ,      ,        , . .          ,          .        ,       [58 -              


      .   


   ,         XVIII .      ,       .-.   . .       , . .   .            ,      ,   ,  ,        . .    , . 146156. .  Stammler Wirtschaft und Recht: Das Recht des Rechtes.      .       ,       , .  .   , 1900 .] ,        ,         ,    ;   ,      conditio sine qua non


  ,             .            .    ,             ,             ,      [59 -       . ,    ,  :  ,   ,   ,             .   -        ,                 .].          ,      ,  ,    . .,    . , ,             ,         .      ,          .         ,       ,           ,     .   -         .    :     ,     .          ,            .                .  , ,         .




  .


   .

   ,     (https://www.litres.ru/vadim-sapov/manifesty-russkogo-idealizma/)  .

      Visa, MasterCard, Maestro,    ,   ,     ,  PayPal, WebMoney, ., QIWI ,       .



notes








1


              .          ,          ,      ,        .   , [],  ,  2x2 = 4,   


,   - .




2


    ,     Henrich Rickert, Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung. Ein logische Einleitung in die historischen Wissenschaften, Zweite H?lfte, T?bingen und Leipzig, 1902


.            ,           


.      (    , ,   ),      ,        .




3


 ,       ( ) ,     -  .         ,   ,         . [],          ,        ,         ,          .     ,        ,        ,   ,    


.




4


            ,               (      ),        .          


  ,    ,       ,     .   ,       locus minoris rsistentiae


     .




5


        ignorabimus    , , ,    ,      ignorabimus    .                 ,                


.




6


            ( ).  -,  ,      ,   , . .      ,   .  , ,        ,  ,       .           ,     ,   


.




7


     ,       ,       , , ;   ,      ,   .       ,         ,   (     ),           


.




8


                 (  . . . . .)    .. ,      .      ,      ,    ,   ,     ,          .            ,        ,               , . .  .       ,        ,             .          ,   ,        


.




9


        ,       (. .   . <> <> <>, . 38, . 409).  ,            (. [],       . .)


.   , ,   .    


.




10


       ,        ,  Carring. Das Gewissen im Lichte der Geschichte socialistischer und christlicher Weltanschauung. 1901.    ,       ,  : Socialistische Weltanschauung und christliche Weltanschauung sind nicht Gegens?tze. Ein und derselbe Mensch kann zugleich beides vertreten, in beidem leben, kann Christ und Socialist sein


.




11


    ,    ,   ,    .         , ,        ,         .        ,   ,              .            ,   .      , , ,      .                , ,   ,    ,       ;           .     :              ,      


  . .




12


          (ideelle Triebkr?fte)   .   ,   ,    ,     ,   ,    ,   , . .        


.




13


  ,        ,        :        ,  :     ,       ,     ,    , , .




14


   . ., 1901 .




15


     .    . ., 1901 .




16


       .




17


  , ,     .              . .




18


       .        


.




19


 ,     ,    .




20


       , . 6167.




21


 .




22


      ,   ,    .




23


           ,  ,         .       ,      ,  :        .




24


,    ,              


.




25


        .




26


   .     . 124125.




27


           ,        .  , ,         ,   -  .       , ,   . .          .




28


. Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. .  


 Praludien,    Normen und Naturgesetze, Kritische oder genetische Methode  Vom Prinzip der Moral. .  Simmel Einleitung in die Moralwissenschaft.  , ,        .




29


.       .      .   . . .      ,    ,    ,     ,     


.   .        :   


.




30


.        


  .           .




31


   ,       .    ,          .




32


 ,             ,     .           .  ,                ,      .         .                     .       ,      ,                .    ,          


.




33


.Pr?ludien, Normen und Naturgesetze


.            . .    .      (,  1900 .).    


      .




34


.    .       , . 1-   .




35


        ,    


.




36


     ,        , . . ,   . .




37


   .: Simmel Einleitung in die Moralwissenschaft. Erster Band, . 293467.  , . 432449. Guyau La morale anglaise contemporaine.        . .  , . 78103.




38


  


          ,     -   . .     .




39


       ,                  


.              . .         .  .   ,      ,   .




40


. .  The principles of ethics, . I, . 5658.      ,   ,     .




41


         ,       .




42


                .




43


.  Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, . 52-54  Kritik der praktischen Vernunft, . 158


.




44


Dieses Prinzip der Menschheit und jeder vern?nftigen Natur ?berhaupt, als Zwecks an sich selbst (welche die oberste einschrankende Bedingung der Freiheit der Handlungen eincs jeden Menschen ist), ist nicht aus der Erfahrung entlehnt, erstlich, wegen seiner Allgemeinheit, da es auf alle vern?nftige Wesen ?berhaupt gent, wor?ber etwas zu bestimmen keine Erfahrung zureicht; zweitens, weil darin die Menschheit nicht als Zweck des Menschen (subjectiv), d. i. als Gegenstand, den man sich von selbst wirklich zum Zwecke macht, sondern als objektiver Zweck, der, wir mogen Zwecke haben, welche wir wollen, als Gesetz die oberste einschrankende Bedingung aller subjektiven Zwecke ausmachen soll, vorgestellt wird, mithin aus reiner Vernunft entspringen muss. Es liegt namlich der Grund aller praktischen Gesetzgebung objectiv in der Regel und der Form der Allgemeinheit, die sie in Gesetz (allenfalls Naturgesetz) zu sein fahig macht (nach dem rsten Princip), subjectiv aber im Zwecke; das Subjekt aller Zwecke aber ist jedes vern?nftige Wesen, als Zweck an sich selbst (nach dem zweiten Prinzip); hieraus folgt nun das dritte praktische Prinzip des Willens, als oberste Bedingung der Zusammenstimmung desselben mit der allgemeinen praktischen Vernunft: die Idee des Willens jedes vern?nftigen Wesens als eines allgemein gesetzgeben Willens. Kant Grundlegung zur Metaphysik dr Sitten, . 55-66


.




45


        .    ( )        ,     .




46


. Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, . 7


.




47


           .        ,         


.




48


    ,                    .              .




49


Ihr fl?chtet zum N?chsten vor euch selber,  c, und m?chtet euch daraus eine Tugend machen: aber ich durchschaue euer Selbstloses. Das Du ist ?lter ais das Ich; das Du ist heilig gesprochen, aber noch nicht das Ich: so dr?ngt sich der Mensch hin zum N?hsten. Nietzsche, Werke, B. VI, . 88


.




50


      ,       


.




51


     ,  ,   ,       . . Kuno Fischer. Hegels Leben, Werke und Lehre.   , ,     ,   


.




52


, ,   .      ,   ,      . , , .     ,       . .      . 225


.




53





   


   ,   ,     .           ,   ,   ,       , ,     , . .     


.




54


   ,        ,   ,       . ,   ,        .




55


-       ,   .




56


  .     , ,      ,       .




57


  ,      .       -  .




58


             


      .   


   ,         XVIII .      ,       .-.   . .       , . .   .            ,      ,   ,  ,        . .    , . 146156. .  Stammler Wirtschaft und Recht: Das Recht des Rechtes.      .       ,       , .  .   , 1900 .




59


      . ,    ,  :  ,   ,   ,             .   -        ,                 .


