Отзыв

Замечательная книга. Через свой фрейдистско-марксистский анализ Райх показывает, как садистский характер расовой идеологии является крайним выражением патриархальной и угнетающей семейной структуры. Как он говорит, "фашистская ментальность - это ментальность покоренного 'маленького человека', который жаждет власти и одновременно восстает против нее".

Отзыв
Отзыв: Я хотел прочитать что-то о Райхе с тех пор, как впервые узнал о нем от Керуака, Берроуза и Роберта Антона Уилсона. Он был так же странным, как и я ожидал. Он заставил меня взглянуть на некоторые вещи совершенно по-новому, и это было весело. Иногда казалось, что его идеи устарели и сухи или просто слишком эксцентричны (космическийOrgone и т.д.). Поэтому я колебался между 5 и 2 звездами. Мне понравила мысль о том, что фашизм становится возможным из-за психологической болезни масс. Иррациональность, сексуальная репрессия, патриархальное общество и мистицизм подготавливают людей к страху и безумию, необходимым для поддержкиHitler или Stalin (или даже не совсем фашистского G.W. Bush). Райх впервые опубликовал это под режимом Гитлера, и за это его хотели убить. Немецкие коммунисты сказали ему, что если они придут к власти в Германии, то убьют его за это. Он эмигрировал в Америку, где его книги сжигали, и он умер в тюрьме. Он немного псевдонаучный, но действительно оригинальный мыслитель. Суть его идеи такова: прекратите пытаться исправить политику, это иррационально, просто исправьте себя и не портите своих детей.

Отзыв

Отзыв о книге "Психология масс и фашизм"

Одна из лучших и, вероятно, самых важных книг, которые я когда-либо читал. Я потратил время на ее прочтение, потому что felt важно по-настоящему погрузиться в слова Райха и понять значимость его сообщения.

Написанная ближе к концу Второй мировой войны, с Гитлером и Муссолини в качестве примеров, книга стала катализатором для этого труда, но не единственным объектом анализа. В дополнение к европейскому фашизму, автор внимательно рассмотрел Россию после революции и то, как лучшие намерения привели к привычному краху в одном автократическом беспорядке. Он также коснулся ситуации в Америке того времени, упомянув наш постоянный расизм и не ограничился только традиционным фашизмом.

В конечном итоге, как я это понял, вывод заключается в том, что дело не только в харизматичных психопатических лидерах, которые ведут нас к фашизму; они являются лишь побочным продуктом общества, которое крайне иррационально и страдает от "эмоциональной чумы". На протяжении веков сексуального подавления, классовой ненависти, политической демагогии и стремления к комфорту, который мешает нам по-настоящему быть свободными, мы стали более механическими и, в конечном итоге, управляемыми.

Наша надежда заключается в Любви, Труде и Знаниях. Если мы стремимся к этому и избавимся от иррационализма, ложного мистицизма и политики, мы сможем вырваться из этой механической ловушки, в которой мы оказались, и стремиться быть по-настоящему человеческими.

Очень рекомендую эту книгу всем, кто интересуется социологией, сексуальной свободой, структурой и функциями фашизма, неудачами российской революции и многим другим.

Отзыв

Отзыв на книгу "Психология масс и фашизм" Вильгельма Райха и Ю. Донца

Я часто задумываюсь, не являюсь ли я фашистом. Я знаю людей, которые ненавидят фашизм всей душой, но, как мне кажется, в глубине сердца они фашисты. На самом деле, мне интересно, не заложен ли фашизм в нашей ДНК. Часто размышляю о том, как семейные черты, любовь к животным и чувство порядка могут быть связаны с фашизмом. Особенно это касается связи, которую мы ощущаем с другими живыми существами. Нужда принадлежать к какой-либо социальной группе — разве не лучше быть частью чего-то, чем оставаться в стороне? Разве наша сексуальная потребность не заключается в том, чтобы быть с кем-то? Связан ли фашизм с нашей сексуальностью? Эти вопросы открыты, и у меня нет на них ответов. Я просто размышляю...

Отзыв
Отзыв: Очень интересное чтение, особенно учитывая, что книга была написана в разгар Второй мировой войны, когда фашизм оставался не только сильной политической силой в Европе, но и реальной угрозой. Хотя я не совсем уверен, что разделяю (или даже полностью понимаю) его теории сексуальной экономики (теории оргазмотрома и оргона – связанные с ними аккумуляторы особо не рассматриваются в этой книге), его анализ как роста фашизма, так и авторитарных режимов в целом невероятно увлекателен: он уделяет особое внимание сталинизму в контексте нацистов. Его теории тоже не особенно приятны для восприятия; по сути, он утверждает, что долгие годы угнетения сделали почти всех людей психически и эмоционально неспособными к самоуправлению. Долгая глава под названием "Массы и государство" является лучшим разбором коварного восхождения авторитарных диктатур, которые я когда-либо читал. "Ничего не достигается, если просто ненавидеть государство. И ничего не изменится от нудистских колоний. Проблема глубже и серьезнее." "'Революционный пролетариат' устремляется в объятия политической партии или профсоюза, которые не нагружают их никакими обязанностями и внушают иллюзию, что они являются 'ведущим классом'. Это не меняет того факта, что этот 'ведущий класс' не в состоянии взять на себя ответственность и даже доходят до практики расовой ненависти, как в Америке, где профсоюзы белых рабочих отказываются принимать чернокожих рабочих."