Книга
Падение

Как же я ошибался, полагая, что это будет быстрое чтение. Я не мог быть более неправ. Я физически чувствую себя уставшим. Как Камю смог это написать? «Падение» так же насыщена смыслами, как и может быть, горька, мучительна. Она заставляет задуматься. Идеи настолько отталкивающие, и все же они продолжают терзать мой ум. Слова словно злой темный материк, который устанавливает свою власть с самого начала и остается там, диктуя, разоряя собственность. Не могу поверить, что ставлю этому произведению пятерку. Я не знаю, возможно, это взгляд в безбожный разум, несчастное сердце, пропитанное гедонизмом, лишенное направления и усталое. Очень жаль, что людям приходится проходить через такое страдание. Также это отражение для всех нас: разве мы все не лицемеры в той или иной степени? Написание этого текста, безусловно, отразилось на Камю, я не готов поверить в иное. Последние страницы останутся со мной, как безголовые змеи. Я не знаю, я чувствую себя благословенным, будучи верующим, и в то же время меня потрясла эта «быстрая чтение».

Хотите, чтобы основные основы, на которых выстраивался ваш взгляд на жизнь, были поставлены под сомнение?

Хотите ли вы увидеть, как размываются границы между так называемым добром и злом, правильным и неправильным, моральным и аморальным до такой степени, что не сможете различить одно от другого?

Хотите ли вы стереть ту драгоценную и значимую точку опоры, с которой вы сравнивали и оценивали все свои действия, мысли и чувства до данного момента?

Если на эти три вопроса вы ответили утвердительно, тогда смело читайте Альбера Камю. Вы можете в конечном итоге влюбиться в его творчество, его представления о моральной неоднозначности и сдерживаемо восхититься его гениальностью.

Понравилась ли мне эта книга? Да.

Понял ли я каждый аспект? Да и нет. Возможно, мне нужно будет прочитать ее еще несколько раз.

Понравилась ли мне проза? О, черт возьми, да.

Знаю ли я, как назвать эту книгу: как вид doctrine на нигилизм или экзистенциализм или любопытное сочетание того и другого? О, черт возьми, нет.

Отзыв о книге "Падение"

Как и большинство произведений Камю, эта книга за немного более ста страниц предлагает целое десятилетие терапевтической работы. Если после прочтения вы не чувствуете себя хуже — но, тем не менее, странно оптимистично — относительно себя и людей в целом, значит, вы либо нечеловечески бездушны, либо именно тот человек, для кого была написана эта книга.

Кто-то когда-то описал эту книгу как "исследование современной совести", и именно через эту призму я впервые начал работу с ней. Это, наверное, верно в какой-то степени, но ограничиться такой интерпретацией было бы несправедливо по отношению к своему жизненному, дышащему содержанию.

На поверхности книга представляется как диалог (хотя на самом деле это монолог — какое странное сочетание!), "исповедь" одного человека другому на протяжении пяти дней. Каждый день рассказчик, Жан-Батист Клеманс, делится всё новыми аспектами своей жизни, как юриста, своей (экзистенциальной!) кризисной ситуации с жизнью в целом и тем решением, к которому он пришёл спустя столько лет.

Я думаю, что мой предыдущий опыт изучения экзистенциализма помог мне понять эту книгу и, соответственно, повысил уровень моего удовольствия от неё, но глубокие знания о Камю не являются обязательными.

Есть момент "до" и "после" Падения, в котором наш герой, блестящий адвокат, осознает свою тщеславие и чем-то искусственный характер своей жизни. Естественно, он будет пытаться утешить себя иллюзиями, влюбившись или погрузившись в зло, но в конечном итоге потерпит поражение в Амстердаме. Это поражение становится моментом, когда он выступает в роли "кающегося" судьи, обвиняя себя в уклонении от судейства других, но также, по аналогии, обвиняя и самих других.

Это объемная, богатая, сложная и тревожная книга с темами, близкими Альберу Камю, такими как религия, вера и суд.

Книга оставила меня в раздумьях больше, чем когда-либо. Однако множество вопросов остается без ответа. Она вызывает ощущение тревоги, заставляя размышлять и пытаться понять логику тех проблем, которые поднимает автор. Но может ли быть хоть какой-то смысл в работе человеческого разума?