В тёмном волшебном лесу на границе между жизнью и смертью обитает мудрая яга Обыда – хранительница Равновесия, стражница Леса и проводница в Хтонь. Она единственная в своём роде, властвующая над всем Лесом, важное звено в судьбе мира.
Её ученица Ярина только начинает понимать тайны Леса, но не желает принять на себя роль яги из-за жестокости окружающего мира. В истории её становления переплетаются славянские и удмуртские мифы, а встречи с лукавыми врагами из Хтони ставят её перед трудными выборами.
Сможет ли Ярина занять место своей наставницы? Будет ли у неё достаточно сил, чтобы противостоять врагам и сохранить Равновесие? От этого зависит судьба мира – если рухнет Равновесие, весь Лес столкнется с крахом.
Это захватывающее произведение дополнено картой мира от Марии Василенко и увлекательными иллюстрациями от удмуртской художницы Ульяны Константиновой, создавая цельный и увлекательный мир для читателя.
Отзывы
Об этом романе я была наслышана от нескольких людей, чье мнение о книгах я уважаю. Так что заранее не влюбиться было сложно) К тому же сам жанр… Удмуртское фэнтези! Я вся в предвкушении. И в отзывах на нее все почему-то упорно рекомендуют читать ее именно зимой. Кто я такая чтобы спорить? И вот зима, и за околицей – тьма… Во-первых, хочется сказать автору спасибо. Это настоящее славянское неистовое фэнтези, которое не грех и похвалить. А во-вторых, эта книга пропитана волшебством и сказочными тайнами, от которых мурашки бегут по коже…Очень меня зацепило. Без преувеличений восхитительная книга, украсившая мой домашний вечер! От всей души рекомендую этого автора!
Тау! Я начинаю свой отзыв с этого слова, которое на удмуртском означает "спасибо", как и было попрошено в последнем предложении послесловия: "Мы скажем вам «тау»! А если вы начнете свой отзыв с этого слова, мы будем знать, что вы дочитали эту книгу до конца".
Таки я дочитала книгу до конца. И я под большим впечатлением!
Во-первых, очень люблю славянское фэнтези. Всё, что основано на этом фольклоре, имеет для меня непреодолимую, необъяснимую притягательность.
Во-вторых, мало обозвать книгу "славянским фэнтези", надо, что написанное этому названию соответствовало. В этой истории чувствуется очень серьёзная база - автор явно знает, с чем имеет дело. Столько новых слов (из удмуртского языка), названия всех лесных духов (леших, водяных, домовых) даны на удмуртском, Яга ругается, в качестве присказки используя удмуртские же слова - всё это создает совершенно потрясающий колорит и композицию.
Сначала история идёт размеренно, очень размеренно, я бы сказала. И, возможно, кого-то это немного убаюкает. И это нормально. Это немного напоминает сказки, которые нам читали перед сном - зачем их читают? Чтоб усыпить.
Вот первую половину книги я не могла читать помногу. Читала по одной главе и откладывала. Динамики почти не было (туда сходят, сюда сходят, один оберег сделают, второй сделают) - но пусть это вас не отталкивает, не она здесь важна, динамику можно найти в любой другой книге, а вы попробуйте найдите такую тонко вытканную атмосферу! Да, я откладывала книгу, у меня не было прямо жгучего желания срочно дочитать залпом до конца - но она не отпускала меня. Между чтением я чувствовала, как тонкой паутинкой окутывает и держит меня Лес, Хтонь и изба Обыды, и всё напоминает о себе - точно колокольчик под окном тинькает - и зовет снова окунуться в этот удивительный мир. Спокойно, не торопясь развернуть новую страницу и, смакуя каждое предложение, прочитать ещё одну главу, ещё один виток судьбы Ярины - молодой будущей яги, которая пытается примирить свой дар со своими желаниями, предначертанное - с тем, о чём мечталось.
Поначалу меня немного смущали, даже раздражали некоторые недомолвки и недоговоренности - одного взрослая яга маленькой не рассказывает, от другого отваживает, мол, рано всё это тебе ещё, рано. А вместе с Яриной не узнает ответов и читатель. Получается, что пригрозили, заманили, страху напустили, а - последствий-то не показали. И сидишь, и думаешь, а чем пугают? А почему сюда нельзя? Зачем это вдруг наставница за молодой ягой в лес кинулась, от чего её спасать? Раз испугалась до смерти - значит, что-то реально страшное. Но - пока нам не говорят, что именно. Всё урывками да тайнами.
И вот если от этого раздражаться - то добра не выйдет, удовольствия от книги не получите. Не надо раздражаться. В этом весь смак - в этих недомолвках, в укрытии! В недоговорённости - самое страшное всегда и кроется. Только намекни на что-то таинственное и опасное, а у человека уж само воображение сработает и такого страху самостоятельно нагонит, что и не надо никаких лишних объяснений. Когда я это приняла и поняла - тогда я оказалась с этой историей на одной волне. Не рассказывают - значит, так надо. А мне и без этой дотошности есть чем насладиться здесь.
Язык - потрясающий. Прямо ни одно предложение не пропустила. А это показатель! Очень колоритный, сочный, впитавший в себя всю красоту древнего говора.
Вообще очень приятно видеть такую заинтересованность своей культурой, своим народом, очень здорово ощущать, с какой любовью выпестованы все персонажи (герои народных сказов), Лес, его обитатели, предметы. И ничего-то пропустить нельзя, в каждой детали кроется свой смысл!
В последнее время мне кажется, что каждой книги всё же свое время. Я бралась за эту книгу в конце лета - тогда продвинулась ненамного. А вот на стыке октября-ноября начала читать активно. Время этой книги, как мне кажется - осень. Поэтому если вы возьметесь за неё в другое время года и начнёте задремывать - не ругайте книгу. Отложите до осени! Она очень стоит того, чтобы с ней познакомиться.
Это что касается композиции и языка.
Что касается героев: очень зацепила судьба Ярины - девочки, которая волей случая попала к Обыде, лесной яге, и стала её ученицей, чтобы в будущем сменить её на этом посту.
Потрясающе показано развитие персонажа!
Как она ищет ответы на вопросы, пытливо всматривается в свою душу, в окружающих её существ, пытается понять законы жизни, пытается понять, как можно совместить желание всем-всем помочь, всех-всех спасти и великое неколебимое Равновесие? Где эта грань? Как почувствовать, когда надо тянуться изо всех сил и сопротивляться, а когда - отступиться перед судьбой, перед неизбежным и, как ни странно, правильным?
Чрезвычайно интересно следить за её судьбой. А финальное противостояние двух яг, последние восемь глав я дочитала за один вечер - вот вам и динамика, здравствуйте. Как снежный ком - катилось, катилось, все проблемы собрало и под конец всеми искрами и шарахнуло.
Несмотря на то, что конец у книги достаточно открытый, эпилог всё вытягивает. В эпилоге за несколько страниц автор умудряется погрузить в такое спокойствие, в такую уверенность, что всё в конце концов будет хорошо, что закрываешь книгу со спокойным сердцем. Хотя только что в главе до этого просто светопреставление какое-то было. А в эпилоге такая тишина! Новый виток, новая жизнь - она продолжается, судьбы ткутся под присмотром Того, Кто выше всех и весь этот мир придумал - а значит, всё будет хорошо.
А ещё там очень красивые рисунки - я смотрела в электронной версии, а в бумажной, наверное, совсем красота! Отдельное "тау" иллюстратору.
Вообще всем, кто приложил руку для того, чтобы эта книга увидела свет - "тау"!
Это плохо. Удивляюсь положительным отзывам. На ливлиб есть разборчивые оценки и рецензии. Фольклор и мифология скомканы и получились невразумительные: жалко Керемета – представленного тупо творцом зла. Обыда – стала именем собственным, а кто такие царевны и зачем они? Что за пламя у всех разные? Русалки вдруг появились в удмурдском фольклоре. Любители русского фентези будут разочарованы. А следующие логике повествования останутся в недоумении.
Сначала Обыда утверждает что Лес не примет Ярину на ДОЛЖНОСТЬ яги(а речь шла о мифологических представлениях) и тут же открывается заветная дверь – то есть Ярина истинная Яга. Тупая главная героиня в каждой главе мучает ягу, а потом спасает. Ни сюжета, ни, четких персонажей.
Концовка портит даже то единственно хорошее предоставление, оставшееся о языке автора. За бессмыслицу пытается оправдаться в послесловии.
Как же я люблю авторов, умеющих перенести сознание читателя в сказочный мир! Лучшее лекарство от усталости – прогуляться по Лесу.
Отдельное спасибо за расставленные ударения в незнакомых словах, бесит страшно, когда непонятно как читать слово «Коркамурт»))).
Ярина появилась в жизни Обыды именно тогда, когда она вместе с Кощеем хоронила свою ученицу.
Думала Обыда, что Марийка уже достаточно сильная, чтобы в Хтонь ее с собой взять, да испугалась девочка, побежала от своей наставницы, да и в пламя угодила… Жалко… Но с это-то чего теперь делать? Как испуганный зайчонок из кустов под ноги к ней выкатилась ни жива, ни мертва. Разве такая сможеть стать ягой… Но кто знает?
Так и стали жить Обыда и Ярина в избушке яги на опушке леса. В гости к ним заходили и Кощей, и Вумурт-водяной, да и Коркамурт-домовик признал девочку.
А та росла совсем не похожей на других учениц яги – своенравная, упертая, жалостливая к лесной зверюшке…Сможет ли она держать Равновесие, ведь яге нужно быть жесткой, даже жестокой, чтобы следовать своему пути.
А Яринка вдруг решила, что не нужна ей вот эта избушка, что она хочет стать Царевной или вообще вернуться домой, к маме и сестренке, недаром ей это Керемет обещал, когда она с Обыдой в первый раз в Хтонь вошла.
Да только кто ее теперь отпустит? Жить ей в Лесу веками, пока не воспитает себе преемницу и не увидит в воде смерть свою, а там уж и на покой пора будет… Все так.
Да только созрело в яблоневой роще Золотое яблоко, которое силу дает яге невиданную, да век ее продлить может. Но съесть его может только одна. Или наставница, или ученица.
Перво-наперво я хочу сказать: Тау! Спасибо Дарине – автору, Юлии Тар, Ульяне Константиновой, Марии Василенко – иллюстраторам и Насте Касаткиной – редактору. Вы проделали огромную работу для того, чтобы мы, читатели, смогли окунуться в удивительный мир Инмаровых земель и познакомиться с его обычаями и обитателями.
Скажу правду: мне вдвойне было интересно читать эту книгу потому, что моя свекровь – родом из Удмуртии, она родилась и выросла в деревне Алнаши, что недалеко от Можги (помните это таинственное слово на деревянных линейках?), удмуртский говор (как будто речка журчит) я узнаю везде )) Ну и, конечно, она часто во время семейных застолий рассказывает нам о деревне, о местных блюдах, да и по-удмуртски она тоже немного говорит (да-да, тот самый кочыш, я знала, знала).
Но, даже если вы только собираетесь познакомиться с Удмуртией, то вам точно не будет скучно, ведь вас ожидает много открытий из мира славяно-удмуртской мифологии, приправленных замечательными национальными блюдами и дарами леса.
Читаешь – и у тебя в голове рождается четкая картинка, складываются образы. История о старой ворожее и ее молодой преемницы – ну что может быть проще? Но дело в том, КАК она рассказана, как противопоставлены эти два характера, как они оттеняют друг друга, в итоге всю книгу читатель мечется от одной героине к другой, сочувствуя каждой по очереди и обеим вместе.
И, переворачивая последнюю страницу, хочется еще. Узнать о жизни Обыды, когда она была еще молодой ученицей у Остромиры. Проследить за становлением Ярины, кого-то ей пошлет Лес в ученицы? Такую же упрямицу, как она? Или такую кроткую, как ее соперница Сольвейг? И я верю (очень хочу), что мы все это услышим.
А пока… Лес и царевны с нами.
Тау!